基督教學(xué)術(shù)（第二十一輯）

專(zhuān)稿
紀(jì)念圣經(jīng)（和合本）誕生100周年
圣經(jīng)與神／哲學(xué)研究
再論出埃及故事與解放
《詩(shī)篇》的形式批評(píng)學(xué)研究
在科學(xué)與信仰張力中的伽利略圣經(jīng)詮釋思想
論施萊爾馬赫宗教思想中的歷史性原則
從“死亡”到“崇高”：德國(guó)新教哲學(xué)家對(duì)猶太教的認(rèn)識(shí)與批判
試論休謨宗教情感認(rèn)知路徑的可能與意義
中外基督教史
元代也里可溫詩(shī)人金元素的文化追尋與悲劇命運(yùn)
行走的圣言：基督宣教作品《天路歷程》在華傳播初探
圖像傳譯與圣經(jīng)在華的受容
流產(chǎn)的“本色化”：抗戰(zhàn)時(shí)期華北中華基督教衛(wèi)理公會(huì)個(gè)案研究（1937-1941）
“倡中國(guó)化教會(huì)”：從《中華基督教會(huì)上海鴻德堂建堂報(bào)告冊(cè)》談起
偏見(jiàn)、禮儀與傳統(tǒng)——1928年梵蒂岡內(nèi)部的“反猶”之爭(zhēng)
宗教與政治／社會(huì)
馬爾庫(kù)塞論宗教的革命作用及其理論困境
基督教文化在香港電影中的形態(tài)演變
書(shū)評(píng)
歐洲低地國(guó)家在華傳教研究的經(jīng)典之作——評(píng)高華士《清初耶穌會(huì)士魯日滿(mǎn)常熟賬本及靈修筆記研究》