唐宋之際禮學(xué)思想的轉(zhuǎn)型

序言 喬秀巖

緒論

　第一節(jié) 禮學(xué)的類型

　第二節(jié) 唐宋之際的禮學(xué)思想概觀

序章 后義疏學(xué)時(shí)代的經(jīng)典危機(jī)

　第一節(jié) 注疏的文本解釋特征及其衰落

　第二節(jié) 唐代官方禮學(xué)的技術(shù)化

　第三節(jié) 玄宗朝禮文之變

第一章 禮義、歷史傳統(tǒng)與中晚唐禮學(xué)

　第一節(jié) 趙匡“禘論”及其經(jīng)學(xué)

　第二節(jié) 杜佑《通典》與“通禮”傳統(tǒng)

　第三節(jié) 中晚唐禮書(shū)編纂中的禮學(xué)

第二章 歷史傳統(tǒng)中的儒學(xué)困局：北宋前期禮制變遷中的制禮思想　

　第一節(jié) 太祖、太宗、真宗前期對(duì)晚唐五代禮學(xué)與禮制的繼承

　第二節(jié) 法唐與儒學(xué)潛流：真宗朝中后期的祭祀禮制

　第三節(jié) 仁宗朝禮制中的儒學(xué)與“祖宗之法”

第三章 追法三代：禮制復(fù)古與考證方法在禮學(xué)中的興起

　第一節(jié) 依經(jīng)復(fù)古：李覯對(duì)漢唐注疏的繼承與調(diào)整

　第二節(jié) 劉敞的禮經(jīng)學(xué)及其意義

　第三節(jié) 考見(jiàn)三代：新學(xué)與禮學(xué)考證方法的發(fā)展

第四章 自然之禮與成圣之學(xué)

　第一節(jié) 禮法與成圣：李覯《禮論》及其困境

　第二節(jié) 王安石的性情論：基于禮樂(lè)論視角的重構(gòu)

　第三節(jié) 理學(xué)與禮的重塑

終章 北宋禮學(xué)遺產(chǎn)與朱子禮學(xué)

參考文獻(xiàn)

后記