網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)：浪漫主義、資本主義與互聯(lián)網(wǎng)

　　計(jì)算機(jī)革命是一場真正的革命嗎？在爭論今天的大數(shù)據(jù)、云計(jì)算將如何改變?nèi)祟愔?，我們更迫切的問題是，這些所謂科學(xué)技術(shù)的偉大突破、社會革命的風(fēng)云突變，在歷史上曾經(jīng)發(fā)生過嗎？人類在那時(shí)貢獻(xiàn)了怎樣的社會理想、理性思辨、科技能力與符號觀念環(huán)境？ 《網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)：浪漫主義、資本主義與互聯(lián)網(wǎng)》是一部關(guān)于美國計(jì)算機(jī)通信的浪漫史，關(guān)注社會與政治想象之間隨互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展而密切互動(dòng)的過程。計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的歷史發(fā)展軌跡表明，技術(shù)并沒有固定永恒的本質(zhì)，資本和權(quán)力也沒有一勞永逸決定新技術(shù)的社會使用的絕對力量。參與歷史進(jìn)程的形形色色的人，將自己的夢想、愿景和希望，注入對新技術(shù)的研發(fā)、使用與普及之中，并在信息技術(shù)發(fā)展的每一個(gè)階段，都留下了浪漫主義與資本協(xié)商、合作、博弈的痕跡。 《網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)：浪漫主義、資本主義與互聯(lián)網(wǎng)》討論了互聯(lián)網(wǎng)的社會建構(gòu)發(fā)展史，作為一門新興技術(shù)，互聯(lián)網(wǎng)脫胎自20世紀(jì)的戰(zhàn)爭實(shí)踐活動(dòng)，一出世便被打上了軍事-工業(yè)烙印；隨著20世紀(jì)60年代美國反文化運(yùn)動(dòng)的興起，浪漫主義部分重塑了計(jì)算機(jī)/互聯(lián)網(wǎng)文化的品格；到了20世紀(jì)80年代，受到新自由主義意識形態(tài)的影響，浪漫化的互聯(lián)網(wǎng)文化重新被資本收編，業(yè)界聚焦于互聯(lián)網(wǎng)知識產(chǎn)權(quán)問題的討論，實(shí)則是文化信念與資本力量在塑造互聯(lián)網(wǎng)文化過程中的相互博弈。 作者最后的觀點(diǎn)認(rèn)為，文化信念在形塑當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)文化的過程中發(fā)揮著獨(dú)立的作用，人們對新技術(shù)系統(tǒng)的接納與使用，甚至系統(tǒng)本身的構(gòu)成，不只受到經(jīng)濟(jì)等結(jié)構(gòu)因素影響，同時(shí)亦受到文化趨勢與信念慣習(xí)的影響。因此，新技術(shù)及其制度本身并非鐵板一塊，而是可以被人的觀念改變的。

　　托馬斯·斯特里特（Thomas Streeter），曾任美國佛蒙特大學(xué)社會學(xué)系教授，現(xiàn)任加拿大韋仕敦大學(xué)教授，研究領(lǐng)域包括媒體、技術(shù)、法律及文化，先后編著有Selling the Air（1996），Mousepads， Shoe Leather， and Hope（2007）。 斯特里特認(rèn)為文化信念在形塑當(dāng)代制度、財(cái)產(chǎn)、法規(guī)、技術(shù)的過程中，發(fā)揮獨(dú)立的作用。從20世紀(jì)的廣播網(wǎng)到21世紀(jì)的互聯(lián)網(wǎng)，對新技術(shù)系統(tǒng)的接納與使用，甚至系統(tǒng)本身的構(gòu)成，不只受到經(jīng)濟(jì)等結(jié)構(gòu)因素影響，同時(shí)亦受到文化趨勢與信念慣習(xí)的影響。因此，新技術(shù)本身可以被人的觀念改變。 斯特里特近期的研究項(xiàng)目針對美國1980年至今的日常法律實(shí)踐中，由印刷文件歸檔轉(zhuǎn)為電子文件歸檔帶來的影響。