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中國(guó)古代文學(xué)闡釋學(xué)十講

中國(guó)古代文學(xué)闡釋學(xué)十講

定 價(jià):¥86.00

作 者: 周裕鍇 著
出版社: 復(fù)旦大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787309145014 出版時(shí)間: 2020-01-01 包裝:
開(kāi)本: 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  在西方和中國(guó),都有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文本解釋的傳統(tǒng)。從某種意義上說(shuō),人類(lèi)學(xué)術(shù)的發(fā)展,就是一個(gè)不斷地對(duì)經(jīng)典文本的闡釋的過(guò)程。本書(shū)分為十講,所討論的不是哲學(xué)層面的所謂“本體論闡釋學(xué)”,而是文學(xué)批評(píng)層面的“方法論闡釋學(xué)”。故書(shū)中著重介紹中國(guó)自先秦以來(lái)的關(guān)于文學(xué)作品解釋的傳統(tǒng),力圖將文學(xué)闡釋的觀念、方法與詩(shī)歌的注釋形式、文集的編纂方式結(jié)合起來(lái)考察,從中見(jiàn)出某種共同的“闡釋學(xué)眼光”。

作者簡(jiǎn)介

  周裕鍇,四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授,四川大學(xué)中國(guó)俗文化研究所研究員,中國(guó)蘇軾學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),《蘇軾全集校注》主編之一。著有《中國(guó)禪宗與詩(shī)歌》(1992,2017)《宋代詩(shī)學(xué)通論》(1997,2008,2019)《文字禪與宋代詩(shī)學(xué)》(1998,2017)《禪宗語(yǔ)言》(1999,2017)《中國(guó)古代闡釋學(xué)研究》(2003,2019)《宋僧惠洪行履著述編年總案》(2010)《法眼與詩(shī)心:宋代佛禪語(yǔ)境下的詩(shī)學(xué)話語(yǔ)建構(gòu)》(2014)《語(yǔ)言的張力:中國(guó)古代文學(xué)的語(yǔ)言學(xué)批評(píng)論集》(2016)《夢(mèng)幻與真如:佛教與中國(guó)文學(xué)論集》(2016)等。

圖書(shū)目錄

緒論 闡釋學(xué)研究的目的和意義

第一講 中國(guó)和西方闡釋學(xué)主要原理和原則

第一節(jié) 郢書(shū)燕說(shuō)與鄭璞周鼠

第二節(jié) 西方闡釋學(xué)的部分概念

第三節(jié) 西方其他與文本閱讀、理解相關(guān)的理論

第二講 關(guān)于中國(guó)文學(xué)闡釋學(xué)方法的“右文說(shuō)”

第一節(jié) 驛:文獻(xiàn)學(xué)與闡釋學(xué)

第二節(jié) 譯:語(yǔ)言學(xué)與闡釋學(xué)

第三節(jié) 釋?zhuān)何膶W(xué)與闡釋學(xué)

第四節(jié) 繹:文藝學(xué)與闡釋學(xué)

第五節(jié) 擇:闡釋共同體的公論

余論 懌:學(xué)術(shù)研究的心態(tài)

第三講 詩(shī)歌、詩(shī)人與解釋者的關(guān)系以及解詩(shī)原則

第一節(jié) 詩(shī)言志——定義述略

第二節(jié) “詩(shī)言志”的方式

第三節(jié) 斷章取義

第四節(jié) 以意逆志

第五節(jié) 知人論世

第四講 詩(shī)之比興與易之象的關(guān)系及由此產(chǎn)生的解釋觀念

第一節(jié) 比興定義的演變

第二節(jié) 易之象的內(nèi)涵

第三節(jié) 詩(shī)之興與易之象的對(duì)應(yīng)關(guān)系

第四節(jié) 仁者見(jiàn)仁,知者見(jiàn)知

第五講 言意之辨以及詩(shī)歌的理解與解釋

第一節(jié) 言盡意論

第二節(jié) 言不盡意論

第三節(jié) 得意忘言

第四節(jié) 言外之意

第六講 詩(shī)歌“本義”與詩(shī)人“本意”的追求

第一節(jié) 從“正義”到“本義

第二節(jié) 言與志的同一性

第三節(jié) 深觀其意

第七講 歷史背景決定詩(shī)意理解與解釋的觀念

第一節(jié) 背景的意義

第二節(jié) 詩(shī)史說(shuō)的泛化

第三節(jié) 年譜與編年詩(shī)

第四節(jié) 本事與本義

第五節(jié) 詩(shī)史互證

第八講 典故密碼的破解以及與作者對(duì)話

第一節(jié) 以故為新

第二節(jié) 齊言喻楚

第三節(jié) 抉隱發(fā)藏

第四節(jié) 以才學(xué)為注

第九講 從去意圖、尚韻味到反詮釋、非詩(shī)史傾向

第一節(jié) 無(wú)意于文

第二節(jié) 九方皋相馬

第三節(jié) 去意尚味

第四節(jié) 水月鏡象

第五節(jié) 詩(shī)不必注

第六節(jié) 詩(shī)非史

第十講 以解釋者為中心的主觀性詮釋觀念

第一節(jié) 觀詩(shī)各隨所得

第二節(jié) 借杯澆臆

第三節(jié) 公共產(chǎn)權(quán)

第四節(jié) 精神融合

第五節(jié) 意解與心解

余論 中國(guó)古典詩(shī)歌的文本類(lèi)型與闡釋策略

后記


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