法蘭克福學(xué)派人學(xué)思想研究

　　法蘭克福學(xué)派主張馬克思主義哲學(xué)應(yīng)該從宏觀世界轉(zhuǎn)向人的微觀世界，由關(guān)注整體人類命運(yùn)轉(zhuǎn)向注重個(gè)人的本質(zhì)、自由和解放的探索。法蘭克福學(xué)派的人學(xué)思想，正是基于此對(duì)人的境遇、命運(yùn)、價(jià)值、自由和解放等問(wèn)題的探討。這些探討不僅對(duì)我們準(zhǔn)確理解馬克思主義哲學(xué)具有重要的理論意義，而且對(duì)于我們中國(guó)現(xiàn)代過(guò)程正確處理現(xiàn)代性問(wèn)題具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本書(shū)的主要內(nèi)容，按照異化——批判——解放的邏輯安排了本書(shū)的主要章節(jié)。首先，本書(shū)分析了法蘭克福學(xué)派人學(xué)思想所揭示的人在資本主義社會(huì)的總體異化，總結(jié)法蘭克福學(xué)派人學(xué)思想揭示的在資本主義社會(huì)中人從本能到思維，從生產(chǎn)生活到政治活動(dòng)等方面，都存在對(duì)人的控制和對(duì)人性的壓抑。他們依據(jù)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的分析，認(rèn)為生活世界已經(jīng)殖民化，資本主義社會(huì)是一個(gè)自由和意義全面喪失的社會(huì)。其次，本書(shū)系統(tǒng)總結(jié)和分析了法蘭克福學(xué)派所揭示和批判的資本主義社會(huì)對(duì)人的控制的多種方法。*后，本書(shū)梳理和分析了法蘭克福學(xué)派的人的解放構(gòu)想。

　　楊松雷，男，1979年生，哲學(xué)博士，河南舞陽(yáng)人，重慶大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師。發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇，主持一項(xiàng)國(guó)家課題，3項(xiàng)省部級(jí)課題。