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中國式管理效率手冊

中國式管理效率手冊

定 價:¥128.00

作 者: 曾仕強
出版社: 北京聯(lián)合出版公司
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787559635501 出版時間: 2019-10-01 包裝:
開本: 頁數(shù): 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  仕強教授自20世紀80年代開始推廣中國式管理。多年來,凡是有中國人的地方,愈具管理實務(wù)經(jīng)驗的人士,愈是對他所講授的中國式管理產(chǎn)生熱烈的回應。曾教授專研“中國式管理”30年,在汲取中國傳統(tǒng)文化儒道精髓的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)總結(jié)了中國式管理的實踐經(jīng)驗,闡明了做事先安人,安人先安心的管理之道?!吨袊焦芾硇适謨浴纷鳛樵淌谑攀酪恢苣晏貏e獻禮推出,將百萬級暢銷書《中國式管理》精華內(nèi)容采用文創(chuàng)筆記本形式高端精裝,為曾教授粉絲特別定制。 \n

作者簡介

  曾仕強中國式管理之父,具有影響力的管理大師與國學大師。臺灣交通大學教授,臺灣師范大學教授。英國萊斯特大學管理哲學博士,美國杜魯門州立大學行政管理碩士。研究中國管理哲學三十年,首倡中國式管理,名動政商學界,享譽海內(nèi)外。曾仕強教授深諳中國傳統(tǒng)文化與西方管理理論,學問淵深,世情洞達。他是央視《百家講壇》zuishou主講之一,以其深厚的中國文化功底和中西貫通的淵博學識在中國管理界獨領(lǐng)風騷。

圖書目錄

為什么要研究具有華人特性的管理學? //4

\n

怎樣幫助西方人明白中國式管理? //6

\n


\n

壹 管理重在修己安人

\n

管理是修己安人的過程 //12

\n

修己的要旨在自覺、自律與自主 /14

\n

明哲保身是一種本能 //16

\n

推、拖、拉也可以化解問題 //8

\n

管理觀念決定管理行為 /20

\n


\n

貳 中國式管理的要點“中庸即合理”

\n

中國式管理是符合中國人性的管理 //28

\n

中國人的習性像水 //30

\n

中國人講不講理 //32

\n

用化解代替解決 //34

\n

中國人更喜歡第三類選擇 //36

\n


\n

叁 中國式管理以“人”為中心

\n

中國式管理,以“人”為中心 //44

\n

多元化社會更需要共識 //46

\n

志同道和才能合理應變 //48

\n

既然以人為主,就必須因人設(shè)事 /50

\n

既然以人為主,就必須因人設(shè)事 //50

\n

求全合作合乎潮流 //52

\n

因人設(shè)事要有組織原則 //54

\n


\n

肆 員工要安上級的心

\n

干部的第一修養(yǎng),在“不與員工爭功勞” //60

\n

把部屬應有的工作空間歸還給部屬 /62

\n

員工要安上級的心 //64

\n

職位越高彈性就應越大 //68

\n


\n

伍 抓住要點做決策

\n

同心協(xié)力,計劃越改越合理 /76

\n

決策者自認無知,才能夠轉(zhuǎn)化為有知 /78

\n

《大學》是中國最早的管理學 //80

\n

妥善的計劃,必須標本并重 //82

\n

至誠可以前知 //84

\n

經(jīng)營者要負起70%的責任 //86

\n


\n

陸 無為的領(lǐng)導精神,才能夠無為而無不為

\n

站在落實計劃的立場來執(zhí)行 /96

\n

認清計劃可變與不可變原則 //98

\n

發(fā)揮無為的領(lǐng)導精神 //100

\n

以團隊精神來突破難關(guān) //102

\n

檢討執(zhí)行的缺失作為下次計劃參考 //104

\n

采取全面無形的控制 //106

\n


\n

柒 圓滿中分是非,是中國式管理的考核重點

\n

先建立“對并沒有用”的考核標準 /114

\n

要求大家“在圓滿中分是非” //116

\n

考核的目的是“救人而非殺人” //118

\n

全方位思考,綜合考慮 //120

\n

鼓勵大家“反求諸己” //122

\n

要訣在“明暗、大小兼顧并重” //124

\n


\n

捌 圓滿的溝通藝術(shù)

\n

妥當性大于真實性 //132

\n

以不明言為基礎(chǔ) /134

\n

采取不同的申訴方式 /136

\n

“會而不議,議而不決,決而不行”才能及時應變 //138

\n


\n

玖 圓通的領(lǐng)導風格

\n

領(lǐng)導比管理更重要 //146

\n

通過核心班子好辦事 /148

\n

凝聚員工的共識 //150

\n

防止小人當?shù)?//152

\n

用情、理、法來領(lǐng)導最為合理 //154

\n

最高境界在于促使部屬自動自發(fā) //156

\n


\n

拾 激勵關(guān)鍵要合理

\n

激勵應該隨時隨地 //164

\n

先求忠誠再求能力 /166

\n

由安員工而安顧客 //168

\n

激勵同時重視兼顧 //170

\n

情境配合激勵隨機應變 //172

\n


\n

為什么要研究具有華人特性的管理學? //4

\n

怎樣幫助西方人明白中國式管理? //6

\n


\n

壹 管理重在修己安人

\n

管理是修己安人的過程 //12

\n

修己的要旨在自覺、自律與自主 /14

\n

明哲保身是一種本能 //16

\n

推、拖、拉也可以化解問題 //8

\n

管理觀念決定管理行為 /20

\n


\n

貳 中國式管理的要點“中庸即合理”

\n

中國式管理是符合中國人性的管理 //28

\n

中國人的習性像水 //30

\n

中國人講不講理 //32

\n

用化解代替解決 //34

\n

中國人更喜歡第三類選擇 //36

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\n

叁 中國式管理以“人”為中心

\n

中國式管理,以“人”為中心 //44

\n

多元化社會更需要共識 //46

\n

志同道和才能合理應變 //48

\n

既然以人為主,就必須因人設(shè)事 /50

\n

既然以人為主,就必須因人設(shè)事 //50

\n

求全合作合乎潮流 //52

\n

因人設(shè)事要有組織原則 //54

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\n

肆 員工要安上級的心

\n

干部的第一修養(yǎng),在“不與員工爭功勞” //60

\n

把部屬應有的工作空間歸還給部屬 /62

\n

員工要安上級的心 //64

\n

職位越高彈性就應越大 //68

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\n

伍 抓住要點做決策

\n

同心協(xié)力,計劃越改越合理 /76

\n

決策者自認無知,才能夠轉(zhuǎn)化為有知 /78

\n

《大學》是中國最早的管理學 //80

\n

妥善的計劃,必須標本并重 //82

\n

至誠可以前知 //84

\n

經(jīng)營者要負起70%的責任 //86

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\n

陸 無為的領(lǐng)導精神,才能夠無為而無不為

\n

站在落實計劃的立場來執(zhí)行 /96

\n

認清計劃可變與不可變原則 //98

\n

發(fā)揮無為的領(lǐng)導精神 //100

\n

以團隊精神來突破難關(guān) //102

\n

檢討執(zhí)行的缺失作為下次計劃參考 //104

\n

采取全面無形的控制 //106

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\n

柒 圓滿中分是非,是中國式管理的考核重點

\n

先建立“對并沒有用”的考核標準 /114

\n

要求大家“在圓滿中分是非” //116

\n

考核的目的是“救人而非殺人” //118

\n

全方位思考,綜合考慮 //120

\n

鼓勵大家“反求諸己” //122

\n

要訣在“明暗、大小兼顧并重” //124

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\n

捌 圓滿的溝通藝術(shù)

\n

妥當性大于真實性 //132

\n

以不明言為基礎(chǔ) /134

\n

采取不同的申訴方式 /136

\n

“會而不議,議而不決,決而不行”才能及時應變 //138

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\n

玖 圓通的領(lǐng)導風格

\n

領(lǐng)導比管理更重要 //146

\n

通過核心班子好辦事 /148

\n

凝聚員工的共識 //150

\n

防止小人當?shù)?//152

\n

用情、理、法來領(lǐng)導最為合理 //154

\n

最高境界在于促使部屬自動自發(fā) //156

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\n

拾 激勵關(guān)鍵要合理

\n

激勵應該隨時隨地 //164

\n

先求忠誠再求能力 /166

\n

由安員工而安顧客 //168

\n

激勵同時重視兼顧 //170

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情境配合激勵隨機應變 //172

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