今塵集：秦漢時代的簡牘、畫像與文化流播

上冊

古代文化的上下及中外流播

秦漢平民的讀寫能力

——史料解讀篇之一………………3

一、 私人書信——以秦“黑夫”家書和漢“元致子方”帛書為例………………7

二、 墓室銘題——以河北望都一、二號漢墓壁磚題字及朱書買

地券為例………………24

三、 地上刻石——以宋伯望刻石、侍廷里父老買田約束石券

為例………………29

四、 暫時的小結(jié)………………38

漢代邊塞隧長的文書能力與教育

——對中國古代基層社會讀寫能力的反思………………43

一、 問題緣起………………43

二、 對隧長書寫及文書能力的反思………………49

三、 對“文書行政最末端”的反思………………60

四、 結(jié)論………………86

秦漢基層員吏的精神素養(yǎng)與教育

——從居延牘506.7（《吏》篇）說起（訂補稿）………………98

一、 居延牘506.7釋文………………100

二、 《吏》篇性質(zhì)、內(nèi)容與《說苑·臣術(shù)》相近 ………………110

三、 《為吏之道》主要是精神道德教材………………113

四、 精神教育的其他教材——《孝經(jīng)》與王莽《戒子孫書》………………115

五、 漢邊出土的《論語》《孝經(jīng)》《易》《尚書》《春秋》《詩》《禮》殘簡

舉例………………117

六、 居延、敦煌出土的兵書殘簡………………128

七、 余論： 吏治的理想與現(xiàn)實存在差距………………132

從《太平經(jīng)》論生死看古代思想文化流動的方向………………135

一、 先秦與兩漢士人看生死………………136

二、 《太平經(jīng)》里的生死………………139

三、 《太平經(jīng)》里的死后審判………………142

四、 審判與善惡………………145

五、 小結(jié)………………147

再論“中原制造”

——歐亞草原古代金屬動物紋飾品的產(chǎn)銷與仿制………………149

一、 流向草原的牌飾及佩飾………………151

二、 漢朝流行的“異域風”與仿制品………………164

三、 域外與域內(nèi)的仿制………………178

四、 結(jié)論………………187

秦至晉代的簡牘文書

漢代簡牘公文書的正本、副本、草稿和簽署問題………………191

一、 正本文書基本上由屬吏代為署名………………194

二、 屬吏代為批示文件………………204

三、 甲渠候官所見的發(fā)文正本和簽署順序………………215

四、 副本的多樣角色和多層意義………………227

五、 草稿和副本的區(qū)分………………239

六、 結(jié)論………………250

漢至三國公文書中的簽署………………255

一、 漢簡文書中的簽署………………255

二、 三國吳簡別券上的簽署………………258

三、 結(jié)論………………293

敦煌懸泉《失亡傳信冊》的構(gòu)成………………300

一、 對《失亡傳信冊》構(gòu)成的不同認識………………300

二、 《失亡傳信冊》的整理與編聯(lián)………………303

三、 《失亡傳信冊》構(gòu)成臆測………………307

四、 結(jié)論………………312

下冊

漢晉公文書上的“君教‘諾’”、署名和畫諾

——讀《長沙五一廣場東漢簡牘選釋》札記………………313

一、 畫諾與簽署有別………………313

二、 署名的新證據(jù)………………321

三、 走馬樓吳牘上后書的“諾”字與不同形式的畫諾………………323

“其計”臆解

——讀岳麓書院藏秦簡札記之一………………330

“當乘”與“丈齒”

——讀岳麓書院藏秦簡札記之二(與高震寰合著)………………339

一、 當乘………………339

二、 “丈齒”與“馬齒盈四以上”、“齒未盈至四以下”………………343

再論三辨券

——讀岳麓書院藏秦簡札記之三………………354

三論有期刑

——讀岳麓書院藏秦簡札記之四………………362

“手、半”、“曰曰荊”與“遷陵公”

——里耶秦簡初讀之一………………366

一、 手、半………………366

二、 “曰曰荊”………………369

三、 遷陵公………………370

張家山《二年律令》行錢行金補證………………372

西漢戶籍身份稱謂從“大小男女子”變?yōu)椤按笮∧信钡臅r間………………376

乘車、乘馬吏再議………………379

“雀”手足與“刑”手足

——長沙走馬樓三國吳簡讀記………………393

一、 雀手足………………393

二、 “刑”手足………………395

校讀史語所藏居延漢簡的新收獲（2013年3月—2014年7月）

(與史語所簡牘整理小組合著)………………400

一、 工作概況………………400

二、 初步收獲………………402

簡牘、畫像與傳世文獻互證

漢畫、漢簡、傳世文獻互證舉隅……………… 491

一、 離其、離居、晉沙公………………491

二、 公孫挾、陳闿強………………506

三、 舍利即猞猁？………………508

“太一生水”、“太一將行”和“太一坐”的關(guān)系

——讀郭店簡、馬王堆帛畫和定邊、靖邊漢墓壁畫的聯(lián)想………………523

一、 對馬王堆“太一祝圖”帛畫的再思考………………528

二、 “太一坐”與“太一生水”………………537

三、 結(jié)論………………551

一種漢晉河西和邊塞使用的農(nóng)具——鑡………………553

伏幾案而書

——再論中國古代的書寫姿勢（訂補稿）………………576

一、 阮籍、王羲之和高君孟………………579

二、 顧愷之作畫用鎮(zhèn)………………582

三、 帛、紙書寫，不需依托？………………584

四、 竹木簡的書寫和幾案………………593

五、 漢代圖像資料中的幾案………………598

六、 高及腰腹的漢代幾案——實物舉例………………605

七、 中國兩晉至五代與日本中世幾案舉例………………612

八、 不同視角下的反思………………617

說 “堂皇”………………630

山東鄒城南落陵村畫像的故事

——“豫讓刺趙襄子”或“秦王謀殺燕太子”？………………640