序言 i
導論 I
篇 身體與倫理 1
1.道德感動與儒家倫理中的自然情感本位 2
2.“性別”在中西哲學里的地位及其思想后果 16
3.父子倫理,還是夫婦倫理 ——中國古代思想中的“元倫理”之爭 29
4.中國傳統(tǒng)身體觀與當代墮胎難題 43
5.身體現(xiàn)象學與實踐形上學 56
6.作為身心修煉的禮儀實踐 ——以《論語·鄉(xiāng)黨》篇為例的考察 70
7.試論“中國思維”中的“身體隱喻” 85
第二篇 體感與體知 105
8.論日本近現(xiàn)代哲學中的「感性論」傾向 ──以中村雄二郎的「共通感覺」為例 106
9.身體與山水:探索「自然」的當代性 123
10.味覺的意義 ——中國哲學的視域 131
11.“體知”解意 ——兼及中國哲學的創(chuàng)造性轉化議題 142
12.“惻隱之心”與“疼痛鏡像神經元” ——對以“識痛癢”論仁思想一系的現(xiàn)代解釋 156
13.康德論「通常的人類知性」 ──兼與杜維明先生的「體知」說相比較 169
14.回歸與重設:格物在民主與科學聯(lián)合脈絡中的新意涵 181
第三篇 身體與語文 209
15.莊子與人文之源 210
16.《莊子》身體觀的三維辯證:符號解構、技藝融入、氣化交換 233
17.由“指”看人的符號活動的身體性、公共性和創(chuàng)造性 267
第四篇 前瞻與反思 280
18.當代歐美學界中國古代身體觀研究綜述 281
19.華文學界身體研究概述 301