英國(guó)浪漫主義詩(shī)人威廉·華茲華斯僅是自然詩(shī)人嗎,抑或是人文主義詩(shī)人?《身份焦慮與自我形塑:論華茲華斯的預(yù)言模式》給出了另一種視角。華茲華斯一生多產(chǎn),創(chuàng)作生涯長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì),其詩(shī)歌作品的語(yǔ)言風(fēng)格和主題在各個(gè)階段也有所變化。然而,在他的創(chuàng)作中常常具有特定的預(yù)言元素和聲音貫穿,這在他“黃金十年”(1798-1808)創(chuàng)作的詩(shī)歌中體現(xiàn)得尤為明顯?!渡矸萁箲]與自我形塑:論華茲華斯的預(yù)言模式》著力探究這些預(yù)言元素的使用,旨在揭示華茲華斯詩(shī)歌文本中的預(yù)言聲音,以及詩(shī)人是如何針對(duì)文學(xué)市場(chǎng)和社會(huì)環(huán)境的變化來(lái)自我形塑國(guó)民詩(shī)人的身份的。除去廣為讀者熟知的《抒情歌謠集》(Lyrical Ballads)和《序曲》(The Prelude),《身份焦慮與自我形塑:論華茲華斯的預(yù)言模式》也將華茲華斯目前較少為人研究的作品重新納入視野,包括《芬妮克筆記》(The Fenwick Notes)、《菜爾斯通的白母鹿》(The White Doe of Rylstone)以及《彼得‘貝爾》(Peter Bell),以期有對(duì)詩(shī)人更為全面的展示。
作者簡(jiǎn)介
裴云,北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)講師,英國(guó)薩塞克斯大學(xué)(University of Sussex)英語(yǔ)文學(xué)博士(2015年12月),研究方向?yàn)橛?guó)浪漫主義詩(shī)歌、英國(guó)十八世紀(jì)文學(xué)與文化?,F(xiàn)主持北京市社科基金一項(xiàng);在《外國(guó)文學(xué)》、《外語(yǔ)學(xué)刊》、Notes and Queries、Textual Practice, Peer English等期刊中發(fā)表論文數(shù)篇;譯著《伊麗莎白時(shí)代的世界圖景》即將出版。