NBIC會聚技術(shù)的倫理問題研究

目錄
前言
第一章 NBIC會聚技術(shù)及其發(fā)展 1
第一節(jié) NBIC會聚技術(shù)的概念和特征 1
第二節(jié) 21世紀的帶頭學(xué)科 13
第三節(jié) NBIC會聚技術(shù)的社會影響及其應(yīng)用 21
第四節(jié) NBIC會聚技術(shù)的發(fā)展方向與前景 29
第二章 NBIC會聚技術(shù)的倫理問題 33
第一節(jié) 技術(shù)進步主義與技術(shù)保守主義之爭 33
第二節(jié) NBIC會聚技術(shù)關(guān)注的社會與倫理問題 38
第三節(jié) NBIC會聚技術(shù)的主要倫理問題 43
第四節(jié) NBIC會聚技術(shù)發(fā)展中的鴻溝 50
第三章 NBIC會聚技術(shù)立法的倫理選擇 58
第一節(jié) 技術(shù)立法與倫理選擇 58
第二節(jié) NBIC會聚技術(shù)引發(fā)的法律問題 61
第三節(jié) NBIC會聚技術(shù)立法的必要性及價值原則 66
第四節(jié) NBIC會聚技術(shù)立法的價值依據(jù)與倫理原則 73
第五節(jié) NBIC會聚技術(shù)立法的倫理目標與倫理方法 81
第四章 NBIC會聚技術(shù)的認識論問題 91
第一節(jié) 技術(shù)認識論相關(guān)理論 92
第二節(jié) 辯證視域下NBIC會聚技術(shù)的屬性 96
第三節(jié) NBIC會聚技術(shù)與認識主體 100
第四節(jié) NBIC會聚技術(shù)與認識客體 108
第五節(jié) NBIC會聚技術(shù)與認識中介 114
第六節(jié) NBIC會聚技術(shù)的認識辯證法 120
第五章 面向技術(shù)會聚時代人的主體性 129
第一節(jié) 信息技術(shù)與人的發(fā)展 129
第二節(jié) 技術(shù)會聚提高人的主體性的正效應(yīng) 135
第三節(jié) 技術(shù)會聚抑制人的主體性的負效應(yīng) 141
第四節(jié) NBIC會聚技術(shù)圖譜下主體的多重境遇 146
第五節(jié) 高技術(shù)時代人的主體性重塑 152
第六章 “后人類主義”批判與實踐倫理學(xué) 156
第一節(jié) NBIC會聚技術(shù)的“后人類”議題 156
第二節(jié) “后人類主義”批判 161
第三節(jié) 走向?qū)嵺`倫理學(xué) 168
第七章 NBIC會聚技術(shù)的倫理原則及治理模式 172
第一節(jié) NBIC會聚技術(shù)調(diào)控的實踐難題 173
第二節(jié) NBIC會聚技術(shù)發(fā)展的倫理原則 175
第三節(jié) NBIC會聚技術(shù)倫理問題的治理模式 181
第四節(jié) 我國NBIC會聚技術(shù)的發(fā)展要略和政策建議 188
參考文獻 195
附錄 202
附錄一 網(wǎng)絡(luò)倫理難題和網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè) 202
附錄二 工程技術(shù)對社會倫理秩序的影響 208
附錄三 論科學(xué)技術(shù)的政治功能 216
附錄四 論技術(shù)規(guī)范的構(gòu)建 226
附錄五 愛因斯坦科技倫理思想的三個基本命題 233
附錄六 重大工程決策的倫理審視 245
后記 253