自我的回歸：大學(xué)教師自我認(rèn)同的邏輯

導(dǎo)言

第一章

自我認(rèn)同：作為一個(gè)問(wèn)題的自我實(shí)踐

一、自我認(rèn)同的遮蔽與異化

（一）外在化認(rèn)同

（二）功利化認(rèn)同

（三）流行性認(rèn)同

（四）大眾化認(rèn)同

二、自我認(rèn)同異化的精神后果

（一）無(wú)意義感

（二）理想的坍塌

（三）批判意識(shí)的隱退

（四）無(wú)歸屬的孤獨(dú)感

三、自我認(rèn)同的歷史嬗變

（一）自我對(duì)一種超越性的實(shí)在的追尋

（二）自我作為一種理性主體的確立

（三）自我作為一種流變的多樣化個(gè)體

四、自我認(rèn)同的原始追問(wèn)與重塑

（一）自我認(rèn)同之意義構(gòu)成

（二）自我認(rèn)同之籌劃面向

（三）自我認(rèn)同之動(dòng)力機(jī)制

第二章

學(xué)術(shù)研究：一種精神性的自我照看

一、現(xiàn)實(shí)理路的多種缺憾

（一）精神的渙散與缺失

（二）研究的蔽蒙

（三）自我的闕如

二、歷史的梳理與清思：源流與變革~

（一）研究之古典淵源：生命與自我的神圣追求~

（二）現(xiàn)代研究之變革：功利化與世俗化之轉(zhuǎn)向

三、變革中的辯證：精神性自我照看

（一）研究與精神的集中

（二）研究與生活的結(jié)合

（三）研究即自我的照看

四、掙扎中的自我

第三章

教學(xué)的教育性與“Paideia”的理想

一、精神的委頓與衰落的課堂

（一）教師舞臺(tái)的悖謬

（二）忘卻內(nèi)容的形式濫觴

（三）啟蒙的尷尬命運(yùn)

（四）解構(gòu)嚴(yán)肅的放縱

（五）獵奇對(duì)探索的反叛

（六）精神交流走向心靈閉塞

二、“Pedagogue”的遮蔽與教師存在的沉淪

（一）何謂“Pedagogue”

（二）“Pedagogue”的遺忘

（三）教師存在的沉淪

三、洞穴隱喻與教師存在之迷思

（一）教育洞穴隱喻中的教師形象

（二）教師存在之困惑：復(fù)雜性中的不確定性

（三）無(wú)盡的思索穿行

四、“Paideia”的理想與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型

五、自我本真性尋求的實(shí)踐策略

（一）“教師性”的自識(shí)

（二）德性優(yōu)先的原則

（三）教師反思的重建

（四）存在意義的彰顯

第四章

社會(huì)服務(wù)：迷惘、質(zhì)疑與糾葛

一、服務(wù)社會(huì)的自我迷惘

（一）為誰(shuí)服務(wù)

（二）服務(wù)什么

（三）如何服務(wù)

二、社會(huì)服務(wù)的自我質(zhì)疑

（一）服務(wù)社會(huì)的歷史回溯

（二）質(zhì)疑之聲與服務(wù)社會(huì)

三、服務(wù)社會(huì)之中的自我糾葛

（一）學(xué)者雙面人格之糾葛

（二）學(xué)術(shù)邏輯與市場(chǎng)法則的糾葛

（三）公共理性與自我盈利之矛盾

四、服務(wù)社會(huì)中理性重審

（一）堅(jiān)持倫理底線

（二）學(xué)術(shù)自由優(yōu)先

（三）博弈中的平衡

（四）高品質(zhì)的服務(wù)

第五章

自我認(rèn)同之階梯

一、“技術(shù)型自我”的興起與制度的規(guī)范

（一）模仿性行為的涌現(xiàn)

（二）技術(shù)性思維的宰治

（三）基礎(chǔ)性知識(shí)、技能的確保

（四）制度性規(guī)范認(rèn)同的強(qiáng)化

（五）反思與批判

二、“交往型自我”的構(gòu)建與關(guān)系的維護(hù)

（一）“技術(shù)型自我”的受挫與實(shí)踐性興趣

（二）群體文化、習(xí)俗中的自我塑形

（三）重要他者：自我認(rèn)同的“鏡子”

（四）臉面的重負(fù)：糾葛中的自我趨同

（五）輿論的漩渦：“虛擬世界”的自我奮斗

三、“精神性自我”的獨(dú)立與品格的崇高

（一）“自我藩籬”的批判與反抗

（二）自我存在意義的覺醒

（三）自我理想和生活意義的重構(gòu)

（四）生活風(fēng)格之追求

結(jié)論：過(guò)一種沉思自我的生活

參考文獻(xiàn)

后記