悲劇作為對人類苦難和痛苦的表述,與整個社會的統(tǒng)一幻象保持一種游離分裂狀態(tài),拒絕同質化和同構化。因此,馬克思主義理論家力圖從悲劇的角度來闡釋現(xiàn)代性,揭示現(xiàn)代社會發(fā)展更為復雜的動力性結構?!恶R克思主義悲劇理論與現(xiàn)代性研究/當代美學與批評理論叢書》從“審美的政治轉向”理論背景出發(fā),從現(xiàn)代性危機中悲劇觀念的轉型、馬克思主義與現(xiàn)代悲劇的批判之維、馬克思主義悲劇理論與現(xiàn)代主體的重構、馬克思主義與悲劇的革命之維四個方面探討馬克思主義悲劇理論與現(xiàn)代性的復雜關系、批判立場和理論活力,為我們提供觀照未來的新視角。