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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科法律理論法學(xué)中國古代立法模式演進(jìn)史:兩漢至宋

中國古代立法模式演進(jìn)史:兩漢至宋

中國古代立法模式演進(jìn)史:兩漢至宋

定 價:¥48.00

作 者: 張春海 著
出版社: 南京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787305230189 出版時間: 2020-06-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 202 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《中國古代立法模式演進(jìn)史(兩漢至宋)》主要論述了兩漢至宋立法模式的變遷過程,“個人立法模式”為這一過程的出發(fā)點(diǎn)。隨著文明的進(jìn)展、知識的普及,華夏立法文明在魏晉時期有了重大進(jìn)展,群體性立法模式出現(xiàn),但“五胡亂華”的文明浩劫使這一法制文明的演進(jìn)出現(xiàn)了重大曲折。隨著國家的重新一統(tǒng),隋文帝實(shí)行漢化與儒化政策,進(jìn)行國家、社會與文化層面的全方位整合,群體性立法再次成為主流。太宗君臣承煬帝開創(chuàng)的“南朝化”趨勢,發(fā)起了更為深入的“再華夏化”運(yùn)動,法律的長期性調(diào)整功能凸顯。高宗時期,王朝進(jìn)入全面守成階段,雙層架構(gòu)立法模式遂在群體立法模式的基礎(chǔ)上出現(xiàn)。安史之亂的爆發(fā),使組織在立法中崛起。宋代立法呈多機(jī)構(gòu)、多樣式的特征,組織立法為其主流。宋代在立法上取得了巨大進(jìn)步,這是我國古代法制文明高度發(fā)展的結(jié)果,乃中華法制文明留給我們的寶貴遺產(chǎn)。

作者簡介

  張春海,1970年生,河北懷安縣人,1988年考入中國人民大學(xué)法學(xué)院,獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位。畢業(yè)后從事外貿(mào)工作數(shù)年,期間赴韓國學(xué)習(xí)兩年。之后,分別考入北京大學(xué)外國語學(xué)院及北京大學(xué)歷史系,獲文學(xué)碩士、史學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)為南京大學(xué)法學(xué)院副教授,2012—2013年在日本京都大學(xué)訪學(xué)一年。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊ㄖ剖贰⑺逄剖芳爸许n關(guān)系史。著有《唐律、高麗律比較研究》一書,在《外國文學(xué)評論》《中外法學(xué)》等期刊發(fā)表論文近50篇。主持國家社科基金兩項(xiàng)。

圖書目錄

前言
一、寫作緣起
二、主要內(nèi)容
第一章 兩漢至北魏立法模式的變遷
一、華夏王朝立法模式的變遷
二、北魏立法模式的變化
三、精英的作用:學(xué)術(shù)權(quán)力、文明傳承與立法模式變遷
結(jié)語
第二章 整合政策與隋代立法
一、王朝肇建與開皇時期立法模式的采用及變遷
二、文化整合政策的深入推進(jìn)與大業(yè)修律
三、隋代重法而又毀法現(xiàn)象分析
結(jié)語
第三章 “仁”與唐初立法
一、武德立法與“仁”之精神的缺失
二、貞觀修律與“仁”在其中的地位
三、守法局面與“仁”的關(guān)系
結(jié)語
第四章 唐在“守天下”階段的雙層架構(gòu)立法
一、重法:高宗時代的政治風(fēng)氣
二、雙層立法架構(gòu)的初現(xiàn):永徽時期的立法與立法模式
三、雙層立法模式的明晰化:永徽以降開元之前的立法與立法模式
四、組織作用的浮現(xiàn):開元、天寶時期立法模式的調(diào)整
結(jié)語
第五章 唐后期組織在立法中的崛起
一、中書門下的凸顯:肅、代時期立法模式的調(diào)整
二、使職立法與刑部地位的提升:德宗對立法模式的探索”
三、組織主導(dǎo)型立法模式的演化:憲宗以后的情形
結(jié)語
第六章 宋代的“組織立法”模式
一、政府部門立法
二、專職機(jī)構(gòu)立法
三、奉詔立法:皇權(quán)在立法中的作用
結(jié)語
第七章 結(jié)論
后記

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