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黑色雅典娜:古典文明的亞非之根 第二卷 考古學(xué)和書面證據(jù)

黑色雅典娜:古典文明的亞非之根 第二卷 考古學(xué)和書面證據(jù)

定 價(jià):¥145.00

作 者: [英] 馬丁·貝爾納(Martin Bernal) 著
出版社: 南京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787305222429 出版時(shí)間: 2020-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 776 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  古典文明的古典性在哪里?在這部極為大膽的學(xué)術(shù)著作中,馬????貝爾納挑戰(zhàn)了我們關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的思考的全部基礎(chǔ)。他認(rèn)為,古典文明的深厚根源在于亞非語(yǔ)文化;但自18世紀(jì)以來(lái),主要由于種族主義的原因,這些亞非語(yǔ)影響被系統(tǒng)地忽視、否認(rèn)或壓制了。流行的觀點(diǎn)是,希臘文明是來(lái)自北方、充滿活力的說(shuō)印歐語(yǔ)的族群或雅利安人征服高度發(fā)展但勢(shì)力薄弱的土著居民的結(jié)果。但貝爾納論證,古典時(shí)期的希臘人根本不知道這一“雅利安模式”。他們并不認(rèn)為他們的政治制度、科學(xué)、哲學(xué)或宗教是原創(chuàng)的,而認(rèn)為它們?cè)醋詵|方,尤其是埃及。《黑色雅典娜》卷二的研究對(duì)象是希臘文明起源的兩種歷史模式,這兩種模式針鋒相對(duì)。這一卷既上溯了埃及與黎凡特在青銅時(shí)代(公元前3400年—公元前1100年)接觸交流的考古和文獻(xiàn)證據(jù),也包括埃及與愛琴海地區(qū)在該時(shí)代接觸交流的考古和文獻(xiàn)證據(jù)。這些證據(jù)得到了后來(lái)的希臘神話、傳說(shuō)、宗教膜拜和語(yǔ)言的補(bǔ)充。據(jù)此,貝爾納則提出了修正的古代模式,以展示埃及文明在希臘文化和民族認(rèn)同形成期間對(duì)愛琴海地區(qū)的影響,這種影響比通常認(rèn)為的更廣泛、更有影響力。

作者簡(jiǎn)介

  馬丁﹒貝爾納(Martin Bernal,1937—2013) 著名左翼學(xué)者,漢學(xué)家、歷史學(xué)家和政治學(xué)家,生于倫敦,其父J. D. 貝爾納系英國(guó)著名科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家,其外祖父A. H. 加德納爵士系著名埃及學(xué)家。畢業(yè)于劍橋大學(xué)國(guó)王學(xué)院,1966年獲得東方學(xué)博士學(xué)位,曾在北京大學(xué)(1959—1960)、加州大學(xué)伯克利分校(1962—1963)和哈佛大學(xué)(1964)學(xué)習(xí)。生前系康奈爾大學(xué)政治學(xué)與近東研究榮休教授(2001年退休),1972年加入康奈爾大學(xué)之前任劍橋大學(xué)國(guó)王學(xué)院研究員,2009年被任命為馬其頓共和國(guó)參議員。貝爾納掌握古今多種語(yǔ)言,包括英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、意大利語(yǔ)、希臘語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、希伯來(lái)語(yǔ)、漢語(yǔ)、日語(yǔ)、越南語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、齊切瓦語(yǔ)以及古代埃及和近東的數(shù)種語(yǔ)言等?!逗谏诺淠取罚ㄈ恚?987,1991,2006)為其代表作,引發(fā)激烈爭(zhēng)議,被譯為東西方十余種文字,產(chǎn)生了廣泛影響,另有《一九〇七年以前中國(guó)的社會(huì)主義思潮》(1976,1985年中譯本)、《黑色雅典娜回信》(2001)、《一生的地理》(2012)等著作行世。 譯者簡(jiǎn)介 《卷二:考古學(xué)和書面證據(jù)》李靜瀅 譯 李靜瀅,1975年生,畢業(yè)于南開大學(xué),獲英語(yǔ)系博士學(xué)位,現(xiàn)為華南理工大學(xué)英語(yǔ)系副教授。近年來(lái)翻譯出版人文社科類作品逾三百萬(wàn)字,主要譯作包括《不再癡迷》《愛默生卡萊爾通信集》《編輯的藝術(shù)》《迷失》《沙郡年記》《巴門尼德殘篇解讀》《沉默》《約翰·凱奇評(píng)傳》等。

圖書目錄


前言和致謝
轉(zhuǎn)寫和表音拼法
地圖和表
年代表
緒??言
傾向于修正的古代模式而非雅利安模式的內(nèi)在原因
一些理論上的思考
觀點(diǎn)概述
第一章??
宮殿時(shí)期之前的克里特:公元前7000年—公元前
2100年
“傳播論者”和“孤立主義者”之間的爭(zhēng)論
公元前21世紀(jì)以前的克里特
青銅時(shí)代早期的克里特宗教
結(jié)論

第二章??
公元前三千紀(jì)埃及對(duì)波伊奧提亞和伯羅奔尼撒的影響(第一部分):膜拜、神話和傳說(shuō)中的證據(jù)
塞墨勒和阿爾克墨涅
雅典娜和波伊奧提亞的雅典:對(duì)雅典娜·埃托尼亞和雅典娜·阿拉爾克墨納的膜拜
奈斯:水域的控制者
奈斯與塞特之戰(zhàn),雅典娜與波塞冬之戰(zhàn)
波塞冬/塞特
奈斯/雅典娜和奈芙蒂斯/厄里倪厄斯
赫拉克勒斯
結(jié)論

第三章??
公元前三千紀(jì)埃及對(duì)波伊奧提亞和伯羅奔尼撒的影響(第二部分):考古證據(jù)
斯巴達(dá)人的考古:阿爾克墨涅之墓
安菲翁和仄托斯的墓葬
排干科帕伊斯湖
糧倉(cāng)
阿爾戈斯地區(qū)的灌溉和殖民過(guò)程
阿卡狄亞的排水和灌溉
波伊奧提亞和阿卡狄亞地名之間的對(duì)應(yīng)
青銅時(shí)代早期希臘的社會(huì)和政治結(jié)構(gòu)
古王國(guó)時(shí)期的埃及在愛琴海留下的其他考古證據(jù)
青銅時(shí)代早期文明的“全盛時(shí)期”走向終結(jié)
結(jié)論

第四章??
古宮殿時(shí)期的克里特和埃及中王國(guó):公元前2100年—公元前
1730年
彌諾斯早期三段前宮殿時(shí)期
鉛和螺旋
克里特宮殿
克里特的文字體系
早期宮殿時(shí)期克里特的膜拜象征
公牛膜拜可能存在的安納托利亞淵源
雷電與性:敏神、潘神和BZ敏神與彌諾斯
對(duì)于存在埃及影響的反對(duì)意見
蒙特和拉達(dá)曼提斯
公牛膜拜的延續(xù)克里特的保守主義
結(jié)論

第五章??
色梭斯特里斯(第一部分):希臘人講述的色梭斯特里斯征服考古學(xué)和文獻(xiàn)證據(jù)
米特·拉辛納碑文的發(fā)現(xiàn)
銘文的重要意義:中王國(guó)時(shí)期埃及在亞洲建立帝國(guó)的證據(jù)
森烏塞特和色梭斯特里斯
色梭斯特里斯故事中的真實(shí)與虛構(gòu)成分
中王國(guó)時(shí)期埃及的軍事力量
背景
戰(zhàn)役的考古證據(jù)
色梭斯特里斯是毀滅者嗎?
色梭斯特里斯到達(dá)過(guò)色雷斯和塞西亞?
色梭斯特里斯到達(dá)過(guò)科爾基斯?
米特·拉辛納碑文對(duì)色梭斯特里斯“征服”的證明
結(jié)論

第六章??
色梭斯特里斯(第二部分):膜拜、神話和傳說(shuō)中的證據(jù)
埃及的傳說(shuō)
黎凡特和安納托利亞的傳說(shuō)
色雷斯和塞西亞
科爾基斯:埃及的殖民地?
美索不達(dá)米亞和伊朗
關(guān)于門農(nóng)及其征服安納托利亞的希臘傳說(shuō)
公元前1900年左右埃及人對(duì)特洛伊的征服
色梭斯特里斯/森烏塞特和阿蒙涅姆赫特的征服:證據(jù)的小結(jié)

第七章??錫拉火山爆發(fā)造成的影響:從愛琴海到中國(guó)
關(guān)于錫拉火山爆發(fā)時(shí)間的爭(zhēng)議
重新判定的錫拉火山的爆發(fā)時(shí)間
重新確定年份的意義
錫拉和卡利斯提
《出埃及記》中關(guān)于火山的典故
孟布利阿羅斯與無(wú)邊的黑暗
亞特蘭蒂斯的神話
亞特蘭蒂斯和“大西洋”
冰島的??死鹕絿姲l(fā)
中國(guó):歷史學(xué)的影響
錫拉火山爆發(fā)在世界范圍內(nèi)的影響
結(jié)論

第八章??希克索斯人
第十三王朝年表:埃及的混亂狀況
第十五王朝年表:??怂魉菇y(tǒng)治的開端
位于泰爾埃爾達(dá)巴的??怂魉苟汲?br />400年紀(jì)念石碑和塞特神廟
對(duì)年表的總結(jié)
希克索斯人的身份
關(guān)于??怂魉谷说钠鹪春偷絹?lái)的不同觀點(diǎn)
作為多民族群體的希克索斯人
馬和雙輪戰(zhàn)車:胡里安人和雅利安人
胡里安人和??怂魉谷?br />希克索斯物質(zhì)文化
《圣經(jīng)》中描述的被扣留在埃及或休整
結(jié)論

第九章??
公元前18世紀(jì)—公元前17世紀(jì)的克里特、錫拉以及邁錫尼文化的產(chǎn)生希克索斯人的入侵?
克里特的新宮殿
彌諾斯中期三段的克里特武器
騰空跳躍、斯芬克斯和格里芬
??怂魉谷耸欠裨诠?730年左右入侵了克里特?
??怂魉谷嗽阱a拉島?
邁錫尼文明的起源
關(guān)于侵略的雅利安主義模式
在雅利安模式和古代模式之間:弗蘭克·斯塔賓斯
結(jié)論:對(duì)古代模式的修正

第十章??
埃及、美索不達(dá)米亞、黎凡特與愛琴海的接觸:文獻(xiàn)證據(jù)
指代愛琴海地區(qū)的埃及地名
Danaan(達(dá)那厄人)的詞源
青銅時(shí)代晚期有關(guān)埃及人與愛琴海之間關(guān)系的文獻(xiàn)證據(jù)
埃及銘文和墓葬壁畫的準(zhǔn)確性與雜合性
克里特王子為何會(huì)向埃及進(jìn)貢
邁錫尼控制克里特的年代學(xué)問(wèn)題
前往埃及的克里特和邁錫尼使團(tuán)
阿蒙諾菲斯三世雕像的基座
第十八王朝后期和第十九王朝時(shí)期埃及與愛琴海地區(qū)的接觸
小結(jié):埃及文獻(xiàn)和繪畫的證據(jù)
美索不達(dá)米亞和烏加里特的文獻(xiàn)
愛琴海地區(qū)的文獻(xiàn)資料
結(jié)論

第十一章??
公元前1550年—公元前1250年間埃及和黎凡特與愛琴海地區(qū)的接觸:考古證據(jù)
邁錫尼文化后期的希臘
公元前1550年—公元前1470年間愛琴海地區(qū)的相對(duì)孤立
約公元前1520年—公元前1420年間埃及的擴(kuò)張
珀羅普斯和亞加亞人:來(lái)自安納托利亞的證據(jù)
“皇冠王子”珀羅普斯?
亞加亞人和達(dá)那厄人
亞加亞人的考古學(xué)蹤跡
邁錫尼人和赫梯人
烏加里特和塞浦路斯
邁錫尼的擴(kuò)張和圖特摩斯三世的征服
青銅時(shí)代晚期的地中海商人?
卡什沉船:水手
埃及的底比斯和邁錫尼:公元前1420年—公元前1370年
地基陶板
貿(mào)易用語(yǔ)
公元前1370年—公元前1220年:埃及在愛琴海地區(qū)的影響衰退
Phi和Psi的小雕像,以及攻擊之神
迦南罐子
象牙
結(jié)論

第十二章??
英雄時(shí)代的英雄式終結(jié):底比斯、特洛伊和邁錫尼的隕落(公元前1250年—公元前1150年)
柱形印章
波伊奧提亞的底比斯人和腓尼基人的到來(lái)
古代年表
卡德摩斯與字母表
卡德摩斯與達(dá)那俄斯:希克索斯統(tǒng)治者
B類線形文字的書寫問(wèn)題
卡德摩恩的財(cái)寶
與加喜特的聯(lián)系
底比斯的衰亡
特洛伊歷史概述
特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間
底比斯和特洛伊
邁錫尼文明的崩潰

結(jié)論
結(jié)??語(yǔ)
詞匯表
參考文獻(xiàn)
索??引
譯后記

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