阿多諾的社會(huì)學(xué)

　　阿多諾是一位得到廣泛研究的人物，但最常見的是對(duì)他文化理論、哲學(xué)和美學(xué)方面作品的研究?！栋⒍嘀Z的社會(huì)學(xué)》提供了對(duì)于阿多諾社會(huì)學(xué)思想的第一個(gè)全面的英語闡釋。馬蒂亞斯•本澤爾通過六個(gè)主題對(duì)阿多諾的社會(huì)學(xué)進(jìn)行了解讀：使資本主義社會(huì)概念化的問題；經(jīng)驗(yàn)研究；理論分析；社會(huì)批判；社會(huì)學(xué)文本；以及非社會(huì)性的問題。本澤爾闡述了貫穿于阿多諾社會(huì)學(xué)反思的方法論的和理論的觀念，并闡明了阿多諾考察社會(huì)生活的進(jìn)路，包括占星術(shù)、性禁忌和種族偏見。本澤爾對(duì)阿多諾社會(huì)學(xué)的闡發(fā)聯(lián)系了他在其他學(xué)科中的工作以及他的社會(huì)學(xué)從諸如馬克思、韋伯、涂爾干、克拉考爾和本雅明這樣的社會(huì)思想家那里汲取的靈感。本書就阿多諾社會(huì)學(xué)程序模式的可行性以及它對(duì)當(dāng)前社會(huì)科學(xué)中的爭(zhēng)論的潛在貢獻(xiàn)與挑戰(zhàn)提出了批判性的問題。

　　鄒詩鵬，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。從事研究領(lǐng)域：馬克思哲學(xué)及哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究，專長(zhǎng)于生存論、人論、現(xiàn)代性社會(huì)與文化理論。