華洋變形的不同世界：近代中國(guó)的知識(shí)與制度轉(zhuǎn)型

定　價(jià)：￥59.00

作　者：	桑兵，關(guān)曉紅編
出版社：	上海人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787208160842	出版時(shí)間：	2020-06-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁(yè)數(shù)：	228	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　以西學(xué)、東學(xué)、中學(xué)為支點(diǎn)，打破分科治學(xué)的局限，不以變化為進(jìn)化，不以現(xiàn)在為現(xiàn)代，從多學(xué)科的角度，用不分科的觀念方法，全面探究近代以來中國(guó)的概念、思想、學(xué)科、制度轉(zhuǎn)型的全過程和各層面，溝通古今中外，解析西學(xué)與東學(xué)對(duì)于認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史文化的格義附會(huì)，重建中國(guó)自己的話語(yǔ)系統(tǒng)和條理脈絡(luò)，深入認(rèn)識(shí)中華民族新的智能生成運(yùn)作機(jī)制形成的進(jìn)程、狀態(tài)和局限，認(rèn)識(shí)世界一體化進(jìn)程中東亞文明的別樣性及其對(duì)人類發(fā)展提供多樣選擇的價(jià)值，爭(zhēng)取和保持對(duì)于世界文明發(fā)展日顯重要的中國(guó)歷史文化解釋的主動(dòng)和主導(dǎo)地位?！笆澜纭薄皣?guó)際”“全球”這樣的概念，今日幾乎成了從官方到民間的口頭禪，國(guó)人大都耳熟能詳?？墒?，如果真的放到世界和國(guó)際的范圍內(nèi)考察，則不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人許多習(xí)以為常的概念用法，與各國(guó)有別，于情理不合，于實(shí)事有異。不過，這樣的形態(tài)，背后有著很深的歷史淵源，即近代以來“天朝”或“中華”與外部世界關(guān)系的升降浮沉。

作者簡(jiǎn)介

　　桑兵河北威縣人，生于廣西桂林，歷史學(xué)博士。歷任廣東省珠江學(xué)者特聘教授、教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授，中山大學(xué)逸仙學(xué)者講座教授?，F(xiàn)任浙江大學(xué)文科資深教授。主要研究中國(guó)近現(xiàn)代史、清代以來的學(xué)術(shù)與思想、近代中日關(guān)系史、近代中國(guó)的知識(shí)與制度轉(zhuǎn)型等。關(guān)曉紅中山大學(xué)歷史系教授、博導(dǎo)、廣東文史館館員，著有《晚清學(xué)部研究》《科舉停廢與近代中國(guó)社會(huì)》《從幕府到職官：清季外官制的轉(zhuǎn)型與困擾》《清末新政制度變革研究》等，目前研究方向?yàn)橥砬迨放c近代政治制度等。

圖書目錄

目錄
總.說 / 1
第一節(jié)問題的提出 / 2
第二節(jié)觀念與取向 / 11
第三節(jié)做法與釋疑 / 29
分說：華洋變形的不同世界 / 47
第一章.從東方學(xué)到漢學(xué)：19世紀(jì)的歷史比較語(yǔ)言學(xué)與漢語(yǔ)研究 / 55
第一節(jié)近代比較語(yǔ)言研究興起 / 56
第二節(jié)歷史比較語(yǔ)言學(xué)與漢語(yǔ)研究 / 59
第三節(jié)漢學(xué)界關(guān)于漢語(yǔ)研究方法的討論 / 80
第四節(jié)漢語(yǔ)和語(yǔ)言科學(xué) / 96
結(jié)語(yǔ) / 112
第二章.詮釋與歧變：耶穌形象在明清社會(huì)的傳播及反應(yīng) / 116
第一節(jié)天主或耶穌：耶穌形象的引入與傳播 / 117
第二節(jié)陡斯或上帝：天主教中文著作中的耶穌形象 / 122
第三節(jié)神圣與世俗：《進(jìn)呈書像》中的耶穌形象 / 127
第四節(jié)“渠魁”與“厲鬼”：明末清初世人對(duì)耶穌形象的反應(yīng) / 132
結(jié)語(yǔ) / 138
第三章.嚴(yán)復(fù)《群己權(quán)界論》的翻譯及其糾結(jié) / 141
第一節(jié)引言 / 142
第二節(jié)力求忠于原著 / 144
第三節(jié)信、達(dá)、雅的理想境界 / 157
第四節(jié)中西各有體用 / 167結(jié)語(yǔ) / 181
第四章.清朝中越邊境區(qū)劃及觀念變遷（1881—1886）/ 182
第一節(jié)中越邊務(wù)形勢(shì)的丕變 / 185
第二節(jié)中越近邊區(qū)劃的提出 / 195
第三節(jié)中越勘界糾葛與觀念轉(zhuǎn)型 / 217
結(jié)語(yǔ) / 233
第五章.近代中國(guó)“國(guó)民外交”的生成 / 235
第一節(jié)“國(guó)民外交”引入中國(guó) / 236
第二節(jié)拒俄運(yùn)動(dòng)前后的“國(guó)民”參與“外交”/ 241
第三節(jié)抵制美貨運(yùn)動(dòng)與“國(guó)民外交”/ 255
結(jié)語(yǔ) / 269
第六章.晚清海外游記與人種分類知識(shí) / 271
第一節(jié)海通之前國(guó)人直觀下的外人樣貌及其分類 / 272
第二節(jié)出使日記概說 / 277
第三節(jié)海外星使眼中的外人相貌 / 282
第四節(jié)海外游歷對(duì)西方人類學(xué)的接觸 / 286
第五節(jié)出使前的知識(shí)準(zhǔn)備與海外日記中的人種分類說 / 302
第六節(jié)出使日記的流傳及其中人種分類知識(shí)的影響 / 313
第七章.清季民初世界語(yǔ)運(yùn)動(dòng)中的“世界”觀念 / 323
第一節(jié)語(yǔ)以載道：清季世界語(yǔ)名物的引入與推介 / 324
第二節(jié)相互激蕩：民初世界語(yǔ)運(yùn)動(dòng)與“世界”觀念的深化 / 335
第三節(jié)夢(mèng)醒時(shí)分：“一戰(zhàn)”前后世界語(yǔ)運(yùn)動(dòng)大同追求的失落 / 343
結(jié)語(yǔ) / 352
第八章.中國(guó)地政學(xué)會(huì)與土地改革論的衍變 / 354
第一節(jié)土地改革論與主義 / 356
第二節(jié)“土地問題是革命的試金石” / 369
第三節(jié)土地理論紛爭(zhēng)與黨潮 / 381 第四節(jié)平均地權(quán)的新闡釋 / 395
結(jié)語(yǔ) / 405
征引文獻(xiàn) / 407
人名索引 / 437