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勞動(dòng)的解放:《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》新讀

勞動(dòng)的解放:《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》新讀

定 價(jià):¥20.00

作 者: 陳培永 著
出版社: 紅旗出版社
叢編項(xiàng): 大家寫(xiě)小書(shū)
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787505150157 出版時(shí)間: 2020-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 75 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》是—部集中系統(tǒng)展示馬克思主義勞動(dòng)理論的作品,是我們深度思考勞動(dòng)問(wèn)題可資借鑒的不可多得的經(jīng)典文獻(xiàn)。商品、貨幣、資本、權(quán)力、道德、文化等都是人的勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的、服務(wù)于人的勞動(dòng)和生活的“工具”。馬克思的理論,不是經(jīng)濟(jì)決定論,不是技術(shù)決定論,不是社會(huì)存在本體論,一定意義上說(shuō)應(yīng)該是勞動(dòng)本體論或勞動(dòng)生成論。馬克思圍繞勞動(dòng)所得的“平等權(quán)利”和“公平分配”問(wèn)題進(jìn)行了深入分析,實(shí)際上表達(dá)了自己的平等觀和公平觀,對(duì)于我們思考當(dāng)今時(shí)代的公平正義問(wèn)題依然具有啟發(fā)意義。重讀《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》,有助于我們真正理解馬克思主義國(guó)家理論的真諦,重新思考國(guó)家的未來(lái)走向問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

  北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、研究員、博士生導(dǎo)師。馬克思主義理論研究和建設(shè)工程首席專(zhuān)家。在《哲學(xué)研究》《馬克思主義研究》等省級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇。出版專(zhuān)著有《什么是人民、階級(jí)及其他》《當(dāng)代中國(guó)馬克思主義為什么是對(duì)的》《中國(guó)改革大邏輯》《黨性是什么》《<>

圖書(shū)目錄

前言
第一章 對(duì)“會(huì)使黨精神墮落的綱領(lǐng)”的批判
一、迫不得已、不得不寫(xiě)的“應(yīng)時(shí)之作”
二、不僅是“拯救了自己的靈魂”的作品
三、可以被新時(shí)代“激活”的文本
第二章 勞動(dòng):絕非“超自然的創(chuàng)造力”
一、勞動(dòng)為何不是一切財(cái)富的源泉?
二、離開(kāi)社會(huì)談勞動(dòng)注定是空談
第三章 勞動(dòng)所得:如何分配才是正義的?
一、“平等的權(quán)利”背后的不平等
二、為何要批判“公平的分配”?
三、“按需分配”還是分配問(wèn)題嗎?
第四章 勞動(dòng)解放的社會(huì)形態(tài):共產(chǎn)主義社會(huì)的階段劃分
一、“從資本主義社會(huì)中產(chǎn)生出來(lái)”的社會(huì)
二、“第一階段”和“高級(jí)階段”劃分的深意
三、為何必然會(huì)有一個(gè)“過(guò)渡時(shí)期”?
第五章 勞動(dòng)解放的“國(guó)家”保障:從專(zhuān)政走向消亡
一、不要濫用“現(xiàn)代國(guó)家”
二、作為國(guó)家職能的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命專(zhuān)政”
三、在何種意義上談“國(guó)家的消亡”?
結(jié)語(yǔ) 勞動(dòng)解放的前景
附錄 《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》精彩段落
后記

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