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創(chuàng)造性思維:人工智能之父馬文·明斯基論教育

創(chuàng)造性思維:人工智能之父馬文·明斯基論教育

定 價:¥59.00

作 者: [美] 馬文·明斯基(Marvin Minsky) 著,倪晚成,劉東昌,張海東 譯
出版社: 人民郵電出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787115516541 出版時間: 2020-03-01 包裝: 平裝
開本: 大32開 頁數(shù): 220 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  所有教育都是面向未來的,在人工智能時代呼嘯而來之際,作為教育工作者,我們有必要重新思考,什么才是適應(yīng)未來發(fā)展教育理念?馬文·明斯基作為人工智能領(lǐng)域的開創(chuàng)者,曾投身于OLPC(每個孩子一臺筆記本電腦)項目,試圖將計算機(jī)技術(shù)交到全世界兒童手中。本書中有五篇文章來自這個項目,在這些文章中,馬文提出了他對于未來教育的理念和見解,指出傳統(tǒng)教育更多的是提供思維的內(nèi)容,而學(xué)習(xí)者更需要的其實是思維的方法與工具。在馬文看來,學(xué)習(xí)者是完全活躍的主體,是他們自己思維的創(chuàng)造者。正因為如此,學(xué)習(xí)者需要在完成任務(wù)的過程中,不斷磨礪自己的思維技巧,從而養(yǎng)成創(chuàng)造性思維,提升自己解決新問題的能力。

作者簡介

  作者簡介 馬文·明斯基(1927—2016)“人工智能之父”“框架理論”創(chuàng)立者。和麥卡錫一起在1956年發(fā)起“達(dá)特茅斯會議”并提出人工智能概念,1969年圖靈獎得主,是第一位獲此殊榮的人工智能學(xué)者。代表作包括《情感機(jī)器》《心智社會》等著作。辛西婭·所羅門人工智能、計算機(jī)科學(xué)和教育計算機(jī)化先驅(qū),哈佛大學(xué)教育學(xué)博士,在BBN工作時,與人合作創(chuàng)造了第一個面向孩子的程序語言。曾任Logo計算機(jī)系統(tǒng)公司研發(fā)部副總裁、雅達(dá)利劍橋研究實驗室總監(jiān)。2016年,辛西婭獲得美國國家女性與信息技術(shù)中心先驅(qū)獎。肖瀟麻省理工學(xué)院博士,插畫家、鋼琴家。目前在麻省理工學(xué)院媒體實驗室從事研究工作。譯者簡介倪晚成博士,中國科學(xué)院自動化研究所副研究員、碩士生導(dǎo)師。從事群體智能決策、數(shù)據(jù)挖掘與知識計算等人工智能理論與方法研究,在國際國內(nèi)學(xué)術(shù)期刊和會議上發(fā)表論文40余篇,獲得國家發(fā)明專利授權(quán)16項。劉東昌中國科學(xué)院自動化研究所助理研究員,在智能教育等領(lǐng)域發(fā)表論文5篇,申請專利7項。此外,他還作為項目帶頭人,建成了全國**教育物聯(lián)網(wǎng)學(xué)生健康大數(shù)據(jù)平臺。 張海東博士,中國科學(xué)院自動化研究所助理研究員,對數(shù)據(jù)挖掘、語義信息處理和智能推薦系統(tǒng)等人工智能技術(shù)有深入研究,在**國際學(xué)術(shù)會議及期刊上發(fā)表多篇高水平論文。

圖書目錄

推薦序一 教育的智者之鑰 (朱永新) VII
推薦序二 讓人工智能為教育賦能 (楊一平) XIII
推薦序三 向一個領(lǐng)域的開創(chuàng)者學(xué)習(xí) (成 甲) XV
推薦序四 一本面向未來的學(xué)習(xí)說明書 (李 驪) XIX
前 言 人工智能的愿景 (辛西婭·所羅門) XXV
引 言 對于思維的思考 (邁克·特拉弗斯)  1
導(dǎo)讀 馬文·明斯基和終極萬能工匠玩具 (艾倫·凱) 15
1 無限的構(gòu)建工具包  35
要理解計算的作用,你需要了解另外兩個事實。第一,編寫大型
計算機(jī)程序就是用較小的過程構(gòu)建更大的過程。第二,從構(gòu)建什
么類型的部件開始并不重要!
導(dǎo)讀 馬文的文章和賦格曲 (哈爾·阿貝爾森)  55
2 學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的障礙  61
為什么總有孩子覺得數(shù)學(xué)難學(xué)?我懷疑,這是我們通常從練習(xí)
“算術(shù)”的技巧開始學(xué)習(xí)的緣故。在學(xué)習(xí)算術(shù)的過程中,我們專
注于避免各種錯誤,而非開發(fā)創(chuàng)造力。我也懷疑,這種對于避免
錯誤的強(qiáng)調(diào),會導(dǎo)致許多孩子不僅不喜歡算術(shù),還會在未來抗拒
一切帶有技術(shù)性質(zhì)的事物,甚至可能造成對于符號化表示的長期
性厭惡。
導(dǎo)讀 馬文如何看待學(xué)校教育 (加里·施塔格)  81
3 按年級劃分的影響  89
絕大多數(shù)孩子有自己的興趣(愛好、消遣甚至癖好),因為這些
與標(biāo)準(zhǔn)課程內(nèi)容不相關(guān),所以不會被老師重視。然而,最終每個
人都需要在社會中找到一個所屬的專業(yè)或者職業(yè)。盡管大多數(shù)人
找到了自己的定位,但還有很大一部分人整天無所事事。對其本
人來說,這種情況可能是個悲劇,也會給社會帶來隱患。
導(dǎo)讀 馬文關(guān)于思考和情感的思考 (布萊恩·西爾弗曼)  103
4 榜樣、導(dǎo)師和印刻者的力量  109
我們的高層次價值觀的形成取決于我們在受到某些人的贊揚或指
責(zé)時產(chǎn)生的自豪感和羞恥感。但奇怪的是,我們并沒有合適的名
字可以用來命名那些特殊的熟人。因此,我們需要引入一個新詞
來表述他們。
導(dǎo)讀 計 算 思 維 和 心 智 理 論 對 學(xué) 習(xí) 的 影 響 ( 沃 爾 特· 本
德)  131
5 對通識教育的質(zhì)疑  137
毋庸置疑,這種通識教育有助于孩子們理解他們所處世界的許
多方面。但是我卻質(zhì)疑怎樣才能更好地讓孩子們應(yīng)對更加復(fù)雜
的現(xiàn)實問題,因為一個人在掌握檢索和使用相關(guān)知識所需要的
心智技能之前,很難單獨使用知識的各個片段。
導(dǎo)讀 如何成為更好的思考者 (帕特里克·溫斯頓)  157
6 教育和心理學(xué)  165
許多人堅信,將自己想象成機(jī)器必然會帶來令人沮喪的無助感,
因為這意味著你原來是什么就一直是什么,而你對此無能為力。
然而,我認(rèn)為恰恰相反:將自己視為一種機(jī)器可以是一種解放
的想法,因為無論你不喜歡自己的什么方面,你都可以通過修
復(fù)漏洞解決!
后記 學(xué)習(xí)畫畫 (瑪格麗特·明斯基)  195
附錄 馬文·明斯基的學(xué)術(shù)成就和教育經(jīng)歷  203
致謝  207
注釋  211

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