畫以人傳：明代繪畫十二講

目錄：
自 序

第一講 明代審美視角的變化：看君已作無(wú)家客，猶是逢人說(shuō)故鄉(xiāng)
有意無(wú)意之間，畫家，或者藏家們，都急于表達(dá)其自身的審美訴求，繪畫成為一種主要的文藝訴求手段。

第二講 戴進(jìn)：驅(qū)山走海春復(fù)秋, 日月西奔水東流
他以布衣身份，揮斥方遒，筆力扛鼎，墨韻神會(huì)……成為浙派繪畫的開山祖師。

第三講 吳偉：郭熙之死誰(shuí)復(fù)同，湖湘小仙今代雄
一句“小仙人”的贊許，一個(gè)“畫狀元”的圖章，生生變成了束縛吳偉心性的枷鎖。他被人捧殺，又怪得了誰(shuí)？

第四講 王紱：蘧蘧肯作江南夢(mèng)，沙漠應(yīng)知負(fù)此生
《明史》言其清高耿直，不隨流俗，其畫竹也如是。王世貞稱其畫竹為“國(guó)朝第一手”。

第五講 沈周：文能合墳詩(shī)合雅，自得樂地于其中
無(wú)論所謂的“細(xì)沈”，還是“粗沈”，都掩蓋不了沈周對(duì)于書畫藝術(shù)的游戲態(tài)度。他在意的是“義”。

第六講 文徵明：時(shí)不可兮驟得，聊逍遙兮容與
憑借高超的筆墨功夫和深厚的文化修養(yǎng)，他將小青綠筆法融入井然秩序之中，使從容自得之意卓然發(fā)乎筆端。

第七講 唐寅：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色
清高成為負(fù)擔(dān)，不能擺脫為己還是為人的困惑，那個(gè)人的痛苦就很難解脫了。

第八講 仇英：此去山路無(wú)多遠(yuǎn)，元自知津莫問津
他完全承領(lǐng)了文徵明的善意，體會(huì)了繪畫的畫外之意，于是在繪畫之路上漸走漸寬，逐漸有了自己的道路。

第九講 董其昌：行人不到邯鄲道，一種煙霜也目迷
書畫能夠不俗氣的根本原因在于寫，以草書隸書寫大字奇字的筆法寫山石林木，則書卷氣自然而有。

第十講 徐渭：君莫猜，墨色淋漓雨撥開
其畫作筆意縱橫，水墨淋漓，情緒宣泄得痛快干脆，畫面令人耳目一新，加上徐渭本身的才子光環(huán)，自然成了一種風(fēng)格流派。

第十一講 陳洪綬：一生通是今宵夢(mèng)，不見章臺(tái)柳色青
在陳洪綬之前，大概未曾有文人畫家如此明確地?zé)釔圩约旱穆殬I(yè)，并以此為榮。

第十二講 周臣與陳淳：春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫
對(duì)明代畫家來(lái)說(shuō)，更重要的是保持人身和意識(shí)的獨(dú)立性。周臣和陳淳即是兩位優(yōu)秀的獨(dú)立派畫家。