馬與歌劇：意大利通心粉西部片史學(xué)研究

　　意大利的西部片一開始被稱作“通心面”，后來叫“威尼托的何帕龍”，最后被稱為“通心粉西部片”，藝術(shù)風(fēng)格完全建立于自己的神話之上。它往往描繪出這樣一幅畫面：烈日炙烤下的大地寸草不生，唯有一片砂石荒漠；用凝灰?guī)r建成的低矮白房子破舊而不能久居，蒼蠅成群飛舞；這里是一座“鬼鎮(zhèn)”，四周杳無人煙，到處散發(fā)著破敗、腐爛與死亡氣息；生活在這里的人們不得不和炎熱抗?fàn)帲隽碎T就沒有任何植被，無處避蔭，只有夜幕降臨后才是可以逃避烈日灼身的時候。于是，生存成了意大利通心粉西部片中人物壓倒一切的首要問題。應(yīng)對惡劣現(xiàn)實的態(tài)度可能有兩種：一是聽天由命，二是暴力解決。這兩種行為動機都來自典型的地中海文化，它們在20世紀(jì)初的意大利諷刺怪誕劇與宣泄悲劇等藝術(shù)作品中都有鮮活的反映。

　　洪帆，南京人，北京電影學(xué)院文學(xué)系副教授，碩士生導(dǎo)師。東南大學(xué)工學(xué)士，北京電影學(xué)院“外國電影史”方向碩士，中國傳媒大學(xué)暨中國電影資料館“電影美學(xué)”博士。先后進(jìn)修于羅馬大學(xué)（La Sapienza）和佛羅里達(dá)州立大學(xué)（FSU），主要研究領(lǐng)域：世界電影史、類型電影、劇作理論，發(fā)表中文核心期刊論文近四十篇，編劇影視劇逾十部。