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晚明設(shè)計批評的文人話語

晚明設(shè)計批評的文人話語

定 價:¥69.00

作 者: 彭圣芳 著
出版社: 人民美術(shù)出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787102083957 出版時間: 2019-10-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 262 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  晚明文人的言論既有系統(tǒng)的論著,也有存在于游記、偶談、瑣言、小語、余談、漫記、閑話、筆談、清言、短書等文集中的只紙片言。目前,學術(shù)界尚未從設(shè)計批評角度對這些文獻進行系統(tǒng)的整理和研究,但對幾部主要的論著已經(jīng)從不同角度給予了研究,受到較多關(guān)注的有《園冶》《長物志》和《閑情偶寄》三部。以上所述的研究中,學者們從各自的學科角度對文獻反映的當時的造物和造園設(shè)計狀況、設(shè)計觀和美學思想多有闡釋,并評判其價值?!锻砻髟O(shè)計批評的文人話語》將以這些成果為基礎(chǔ),從設(shè)計批評理論研究的角度展開工作。

作者簡介

  彭圣芳,廣州美術(shù)學院教授,設(shè)計藝術(shù)學博士;從事設(shè)計歷史與理論研究。2003年于東南大學獲得碩士學位;2007年于蘇州大學獲得博士學位;2006年至2007年受國家留學基金委公派赴新加坡國立大學進行為期一年的訪學;2010年晉升為副教授,2016年晉升為教授。2012年人選廣東省省級“千百十人才培養(yǎng)工程”,2017年入選廣東省特支計劃“青年文化英才”。

圖書目錄

緒論
一、本書的緣起
二、研究背景及寫作思路
三、“設(shè)計批評”:從歷史形態(tài)到理論形態(tài)
四、“晚明”界定
五、“文人話語”的意涵
第一章 晚明文人設(shè)計批評的背景
第一節(jié) 設(shè)計批評客體的豐富
一、晚明手工業(yè):制度·資本·技術(shù)
二、晚明造物設(shè)計的繁榮
三、設(shè)計批評客體的三個層次
第二節(jié) 設(shè)計批評主體的生成
一、文人政治職能的沒落
二、文人文化職能的上升
三、文人作為設(shè)計批評主體的價值
第三節(jié) 文人生活方式促成了設(shè)計批評高潮
一、文人生活方式與形而下關(guān)注
二、文人生活風氣與設(shè)計批評
三、文人論藝:晚明設(shè)計批評的高潮
第二章 晚明文人對設(shè)計的審美批評
第一節(jié) 從“樣式”到“模式”:從類型學視角研究
一、倡導(dǎo)文人趣味的風格樣式
二、歸納文人趣味的形式法則
三、建立文人趣味的設(shè)計模式
四、文人設(shè)計批評的類型學方法:以《園冶》為例
第二節(jié) 文人“尚雅貶俗”的批評標準
一、文人批評雅俗標準的權(quán)威性及其內(nèi)涵
二、文人批評雅俗標準的話語形構(gòu)
三、身份的危機與確認:《長物志》雅俗觀的社會學闡釋
第三節(jié) 文人設(shè)計審美觀的雅俗辯證
一、“古”與“時”
二、“工”與“拙”
第三章 晚明文人對設(shè)計的價值批評
第一節(jié) 文人關(guān)切設(shè)計價值問題的角度
一、以文人人生價值的顯現(xiàn)為中心的批評
二、以設(shè)計本身價值的實現(xiàn)為中心的批評
第二節(jié) 文人設(shè)計價值批評的主要標準
、實用性
二、適用性
三、象征性
第三節(jié) 合宜:文人設(shè)計價值批評的儒學本質(zhì)
一、“合宜”是整體設(shè)計觀的體現(xiàn)
二、“合宜”是美善統(tǒng)一的價值標準
第四章 晚明文人設(shè)計批評的方法
第一節(jié) 文人設(shè)計批評方法的形成
一、借鑒文藝批評的思維方式
二、借用文藝批評的范疇體系
第二節(jié) 文藝批評對設(shè)計批評方法的具體影響
一、意趣論
二、本色論
三、結(jié)構(gòu)論
第三節(jié) 設(shè)計批評方法的詩性特征
一、直覺感悟式的體驗方式
二、比較鑒別式的評價方式
三、詩意抒情式的言說方式
結(jié)論
參考書目

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