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回家吧,語言!:對(duì)古希臘懷疑論原典《反語文學(xué)家》的后現(xiàn)代解讀

回家吧,語言?。簩?duì)古希臘懷疑論原典《反語文學(xué)家》的后現(xiàn)代解讀

定 價(jià):¥64.00

作 者: 龔奎洪
出版社: 浙江大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787308190596 出版時(shí)間: 2019-05-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本著的寫作擬分上、下兩篇:本著的第一篇——“《反語文學(xué)家》的語境”,主要是為本著的第二篇——“對(duì)《反語文學(xué)家》的解讀”——提供一個(gè)相對(duì)完整的“解讀語境”。本著的第一篇包括側(cè)重于對(duì)晚期希臘懷疑論勃興的社會(huì)文化“語境”分析的“晚期希臘懷疑論在希臘晚期勃興的邏輯探源”,帶有評(píng)述塞克斯都之著《皮羅學(xué)說概要》性質(zhì)的“古希臘懷疑論的基本思路”,以及“《反語文學(xué)家》述要”三章。在本著的第二篇——“對(duì)《反語文學(xué)家》的解讀”中,筆者共分五章(第四~第八章)對(duì)塞克斯都的語言學(xué)文本《反語文學(xué)家》按序進(jìn)行了“解讀”,它們分別是:《反語文學(xué)家》的旨趣——對(duì)《反語文學(xué)家》“總論”(包括《批判學(xué)校教師》的“導(dǎo)論”和《反語文學(xué)家》第1~4節(jié)構(gòu)成的“引論”兩個(gè)部分)的解讀;語言的“延異”——對(duì)《反語文學(xué)家》第5~8節(jié)的解讀;懷疑論的“生活語法”理論——對(duì)《反語文學(xué)家》第9~11節(jié)的解讀;語言如何進(jìn)行敘述——對(duì)《反語文學(xué)家》第12節(jié)的解讀;懷疑論的“語義模糊釋讀論”——對(duì)《反語文學(xué)家》第13節(jié)的解讀。

作者簡(jiǎn)介

  龔奎洪,1964年出生于浙江義烏。杭州大學(xué)哲學(xué)系學(xué)士,南京師范大學(xué)西方哲學(xué)史碩士,浙江大學(xué)古希臘羅馬哲學(xué)博士,現(xiàn)任教于浙江大學(xué)寧波理工學(xué)院。翻譯了古希臘原典《懸擱判斷與心靈寧靜》中的《皮羅學(xué)說概要》和《批判語文學(xué)家》,先后發(fā)表《希臘懷疑主義中興的邏輯根由及其“后現(xiàn)代”色彩》《幼童自我中心化思維探略》《“反語文學(xué)家”述評(píng)——兼評(píng)希臘懷疑論語言哲學(xué)思想》等多篇論文,研究領(lǐng)域?yàn)槲鞣秸軐W(xué)。

圖書目錄

第一篇 《反語文學(xué)家》的語境
第一章 晚期希臘懷疑主義勃興的邏輯根由及其“后現(xiàn)代”色彩
第一節(jié) 晚期希臘懷疑主義得以發(fā)軔的社會(huì)發(fā)展邏輯
第二節(jié) 晚期希臘懷疑主義得以中興的認(rèn)識(shí)發(fā)展邏輯
第三節(jié) 晚期希臘懷疑主義得以勃興的語言發(fā)展邏輯
第四節(jié) 晚期希臘懷疑主義的后現(xiàn)代色彩
第二章 古希臘懷疑論的基本思路
第一節(jié) 古希臘懷疑論的一般特征
第二節(jié) 對(duì)“邏輯學(xué)”的懷疑
第三節(jié) 對(duì)“自然哲學(xué)”和“倫理學(xué)”的懷疑
第三章 《反語文學(xué)家》述要
第一節(jié) 《反語文學(xué)家·導(dǎo)論》:存在可傳習(xí)的學(xué)科嗎?
第二節(jié) “引論·關(guān)于語文學(xué)
第三節(jié) 對(duì)“語法技藝”的懷疑
第四節(jié) 對(duì)“歷史(敘事)”的懷疑
第五節(jié) 對(duì)“作家部分(語義詮釋學(xué))”的懷疑
第二篇 對(duì)《反語文學(xué)家》的解讀
第四章 “反語文學(xué)”的旨趣——對(duì)希臘古典“表象主義”形而上學(xué)的病理診療
第一節(jié) 希臘古典“表象主義”形而上學(xué)對(duì)“差異”的遺忘
第二節(jié) “表象主義”形而上學(xué)的根源和懷疑論對(duì)“總體性”的消解
第三節(jié) 顛覆“鏡像”式形而上學(xué)之途——對(duì)“語文學(xué)”的批判
第五章 語言的“延異”——對(duì)“反語文學(xué)之技藝部分”的解讀之一
第一節(jié) “語文學(xué)”在“音素本真論”上的悖論
第二節(jié) “語文學(xué)”在“音節(jié)論至上論”中的悖論
第三節(jié) “語文學(xué)”在“論言說各部分”(句法)中的悖謬
第四節(jié) 德里達(dá)解構(gòu)《斐德羅篇》聲音中心主義給我們的啟示
第六章 “讓語法訴諸每個(gè)人的說話實(shí)踐”——對(duì)“反語文學(xué)之技藝部分”的解讀之一
第一節(jié) “語文學(xué)”之“正字法”、“詞源學(xué)”的空幻
第二節(jié) 為“語言的習(xí)慣用法”辯護(hù)
第三節(jié) “讓語詞回到生活的故鄉(xiāng)!
第七章 語言功能的多元性——對(duì)“反語文學(xué)之歷史(敘事)部分”的解讀
第一節(jié) 語言的歷史敘事何以可能?
第二節(jié) 語言功能的多元性
第八章 語言意義的不確定性——對(duì)“反語文學(xué)之論作家部分”的解讀
第一節(jié) “語義”果真能夠得到明晰的詮釋嗎?
第二節(jié) 文本的不可解釋性和意義的不確定性
第三節(jié) 隱喻與語義的模糊性
參考文獻(xiàn)
后記

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