從開封猶太文化到上海猶太文化

目錄

緒論1

第一章以開封為中心的中國古代猶太人10

第一節(jié)天竺來的移民10

一、 從歷史追溯故事說起10

二、 從七十姓到七姓八家11

三、 其他地方中國古代猶太人14

第二節(jié)特殊的歷史軌跡18

一、 中國古代猶太人發(fā)展融合的五個(gè)階段18

二、 歷史的高峰與轉(zhuǎn)折23

第三節(jié)異彩的文化遺產(chǎn)26

一、 中國古代猶太人的著作26

二、 歷史文物28

三、 人物與故事31

四、 遺址遺跡54

第四節(jié)開封猶太人與中華民族的融合56

一、 開封猶太人被融合的標(biāo)志56

二、 開封猶太人被融合的原因58

三、 猶太教的儒家化66

第二章哈爾濱地區(qū)的俄羅斯猶太人69

第一節(jié)哈爾濱猶太人社區(qū)的興衰69

一、 哈爾濱猶太人的歷史發(fā)展過程69

二、 猶太民族凝聚力的紐帶74

第二節(jié) 哈爾濱經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的猶太人81

一、 猶太人在哈爾濱經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用81

二、 哈爾濱猶太人經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)的特點(diǎn)86

第三節(jié)日本占領(lǐng)東北后的猶太人87

一、 日本占領(lǐng)當(dāng)局對(duì)哈爾濱猶太人的迫害與排擠88

二、 哈爾濱猶太人和日本當(dāng)局的關(guān)系出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)90

三、 日本當(dāng)局改變了親猶政策93

第四節(jié)猶太復(fù)國主義運(yùn)動(dòng)在當(dāng)年哈爾濱的影響93

一、 哈爾濱猶太復(fù)國主義運(yùn)動(dòng)組織的建立94

二、 哈爾濱猶太復(fù)國主義運(yùn)動(dòng)的開展96

第五節(jié)哈爾濱猶太人社區(qū)與蘇俄猶太人自治州的比較

98

一、 從這兩個(gè)猶太人自治體產(chǎn)生和性質(zhì)來看98

二、 從這兩個(gè)猶太人自治體經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)看100

三、 從這兩個(gè)猶太人自治體的宗教文化及復(fù)國主義運(yùn)動(dòng)

來看101

第三章上海猶太商人的榮衰史104

 第一節(jié)上海古代猶太人之謎104

一、 中國古代猶太人是否來過上海？104

二、 猶太商人來滬諸種跡象105

第二節(jié)第一批進(jìn)入近代上海的猶太人106

一、 萬國商埠的上海106

二、 首批進(jìn)入上海的猶太人109

三、 上海猶太商人發(fā)展的三個(gè)階段111

第三節(jié)上海猶商盟主——沙遜家族114

一、 沙遜家族四代在上海114

二、 沙遜集團(tuán)的經(jīng)營和管理119

三、 沙遜財(cái)團(tuán)的撤退對(duì)上海社會(huì)的影響126

第四節(jié)巴格達(dá)來客——明智居士哈同130

一、 哈同的發(fā)跡130

二、 哈同的“素質(zhì)”135

三、 哈同的中國文化情結(jié)144

四、 哈同的悟性146

五、 哈同和沙遜是同途殊歸149

第五節(jié)德國猶商淘金——安諾德兄弟152

一、 活躍一時(shí)的安諾德兄弟152

二、 小安諾德兄弟經(jīng)營失敗157

第六節(jié)后來崛起的巨賈——嘉道理家族158

一、 嘉道理家族的東移中國158

二、 嘉道理家族的創(chuàng)業(yè)159

三、 婚姻和家庭生活160

四、 返回遠(yuǎn)東，重振家業(yè)160

五、 大理石大廈的落成161

六、 嘉道理家族的傳統(tǒng)162

七、 兩次集中營的生活163

八、 嘉道理家族“東山再起”165

第四章上?！澜绶捶ㄎ魉箲?zhàn)爭中猶太人的一葉方舟

168

第一節(jié)俄羅斯猶太人的南遷168

一、 最早來滬的俄羅斯猶太人168

二、 俄羅斯猶太人第二次南遷上海169

三、 第三次俄羅斯猶太人遷居上海170

四、 上海俄羅斯猶太人社區(qū)170

第二節(jié)歐洲猶太人的東逃172

一、 希特勒法西斯掀起反猶狂潮，歐洲猶太人命運(yùn)悲慘

172

二、 歐洲猶太難民遭到西方國家拒絕173

第三節(jié)上海伸出了溫暖之手175

一、 上海是接納外國人的自由港和庇護(hù)所175

二、 日本當(dāng)局對(duì)猶太人奇特的邏輯思維176

三、 中猶的歷史文化淵源177

四、 歐洲猶太難民來滬的三階段178

第四節(jié)上海猶太難民的面面觀179

一、 因地制宜地設(shè)計(jì)生活179

二、 上海新居民的心態(tài)184

三、 不可思議的猶太法庭186

四、 “德國侵略者”對(duì)上海的利弊得失187

第五節(jié)患難與共，迎接黎明189

一、 梅辛格上校的滅猶陰謀189

二、 上海猶太隔離區(qū)的建立189

三、 819天的煎熬和斗爭190

第六節(jié)完成難民城的歷史使命192

一、 上海猶太人各奔東西192

二、 近代以來上海猶太人口的變遷194

三、 值得懷念的歲月196

第五章活躍有力的上海猶太宗教社團(tuán)197

第一節(jié)上海的猶太教會(huì)堂和學(xué)校197

一、 上海的猶太教會(huì)堂197

二、 上海的猶太宗教學(xué)校199

三、 倫敦猶太協(xié)會(huì)在滬的早期活動(dòng)199

四、 斯密士主教來上海200

第二節(jié)上海猶太協(xié)會(huì)和救援中國猶太人協(xié)會(huì)201

一、 上海猶太協(xié)會(huì)（英文簡稱SJOA）是上海塞法迪姆猶

太人的主要社團(tuán)201

二、 “救援中國猶太人協(xié)會(huì)”的成立和活動(dòng)202

第三節(jié)上海猶太宗教公會(huì)和其他社團(tuán)209

一、 上海猶太宗教公會(huì)209

二、 上海猶太總會(huì)210

三、 上海猶太商會(huì)210

四、 上海猶太圣裔社210

五、 第二次世界大戰(zhàn)期間上海猶太社團(tuán)的活動(dòng)特色211

第四節(jié)猶太社團(tuán)活動(dòng)的特色及其消亡212

一、 上海猶太聯(lián)合委員會(huì)的成立212

二、 上?！蔼q聯(lián)”的留守和善后工作212

三、 上?！蔼q聯(lián)”的自行結(jié)束215

第六章絢麗多彩的上海猶太文化216

第一節(jié)上海猶太人優(yōu)質(zhì)的教育和醫(yī)務(wù)事業(yè)216

一、 上海猶太學(xué)堂216

二、 上海猶太人的醫(yī)療衛(wèi)生工作217

第二節(jié)上海猶太人獨(dú)特的新聞出版事業(yè)218

一、 早期的三份猶太報(bào)紙218

二、 “二戰(zhàn)”期間的上海猶太人報(bào)紙雜志219

三、 上海猶太人在音樂和戲劇上的杰出貢獻(xiàn)221

第三節(jié)愛因斯坦訪問上海的前前后后237

一、 愛因斯坦的二次訪滬活動(dòng)237

二、 愛因斯坦訪滬的熱烈反響239

三、 愛因斯坦對(duì)上海的觀感和對(duì)中國人民的關(guān)切241

第四節(jié)上海猶太人的復(fù)國主義活動(dòng)242

一、 在平穩(wěn)中發(fā)展時(shí)期（1903—1929年）242

二、 在曲折中前進(jìn)時(shí)期（1929—1937年）245

三、 在困境中斗爭的時(shí)期（1937—1945年）247

四、 在急變中結(jié)束的時(shí)期（1945—1949年）249

第七章中猶友誼永葆青春252

第一節(jié)中猶文化交相輝映252

一、 猶太民族的獨(dú)特性和歷史觀252

二、 宗教型的猶太文化254

三、 中猶文化的崇尚知識(shí)和重視教育259

四、 中猶文化重視家庭倫理261

五、 猶太經(jīng)濟(jì)文化特色——經(jīng)商理財(cái)262

六、 善于吸取其他民族文化和歷史經(jīng)驗(yàn)是猶太文化特征

之一263

第二節(jié)中猶人民友誼長存265

一、 中猶民族的傳統(tǒng)友誼265

二、 中以關(guān)系曲折發(fā)展266

三、 中猶人民的交往、情誼和懷念日益加深270

附錄上海猶太人的遺址遺跡275

后記唐培吉288