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從符號(hào)到系統(tǒng):跨文化觀察的方法

從符號(hào)到系統(tǒng):跨文化觀察的方法

定 價(jià):¥45.00

作 者: 范勁
出版社: 復(fù)旦大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 比較文學(xué)與世界文學(xué)學(xué)術(shù)文庫
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787309141771 出版時(shí)間: 2019-04-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  比較文學(xué)是一種跨文化觀察的專門媒介,一旦采納這一媒介及其特有的編碼形式,就進(jìn)入了比較文學(xué)的交流系統(tǒng)。人們?cè)谙到y(tǒng)之內(nèi)相互觀察,實(shí)現(xiàn)一種文學(xué)的世界性交流,生產(chǎn)出相關(guān)知識(shí)。基于此視角,本書提出和踐行一些新的方法構(gòu)想,這些嘗試旨在打破實(shí)體性、經(jīng)驗(yàn)性的傳統(tǒng)研究范式,探索一種新的比較文學(xué)思維架構(gòu),以期實(shí)現(xiàn)對(duì)文化的變易性、觀察立場(chǎng)的不確定性、世界的悖論性的觀察和包容。

作者簡(jiǎn)介

  范勁,貴州遵義人,武漢大學(xué)中文系博士,現(xiàn)任華東師范大學(xué)中文系比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)教授。曾在德國(guó)波鴻大學(xué)、特里爾大學(xué)、柏林自由大學(xué)留學(xué)和訪學(xué)。研究重點(diǎn)為中德文學(xué)和文化關(guān)系、德國(guó)漢學(xué)、現(xiàn)代德語文學(xué)、當(dāng)代西方文化理論,著有《德語文學(xué)符碼和現(xiàn)代中國(guó)作家的自我問題》《衛(wèi)禮賢之名——對(duì)一個(gè)邊際文化符碼的考察》。

圖書目錄

             目錄
       
       序言:“空”的比較文學(xué)
       
       上篇 方法和視角
       影響概念的符號(hào)化和后現(xiàn)代時(shí)代的比較文學(xué)
       為了一種新實(shí)證主義
       中國(guó)空間的符號(hào)學(xué)意義
       作為交往媒介的世界文學(xué)及其未來維度
       外國(guó)文學(xué)研究的元方法論
       ——一個(gè)系統(tǒng)論的視角
       “詩學(xué)”和先鋒精神:模糊性的理論價(jià)值
       作為后理論實(shí)踐的詩學(xué)
       ——編選《西方現(xiàn)代詩學(xué)選讀》引起的思考
       詩學(xué)與系統(tǒng)性
       
       下篇 跨文化觀察的實(shí)踐
       馮至與里爾克
       想象空間中的移位和認(rèn)識(shí)的兩難
       ——以德國(guó)對(duì)中國(guó)文化想象的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變?yōu)橹攸c(diǎn)
       形象與真相的悖論
       ——寫在顧彬和《二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史》“之間”
       上海猶太流亡雜志《論壇》中的文學(xué)文本與文化身份建構(gòu)
       中國(guó)符號(hào)與榮格的整體性心理學(xué)
       ——以榮格的兩個(gè)“中國(guó)”文本為例
       格里高爾的“抽象的法”:重讀《變形記》
      

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