胡塞爾的《邏輯研究》一書共分兩卷,第一卷“純粹邏輯學導引”發(fā)表于1900年;第二卷“現(xiàn)象學和認識論研究”發(fā)表于1901年,由六項研究組成,前五項研究構成第二卷的上冊,第六項研究單獨構成第二卷的下冊。全書的德文原版共有一千三百多頁。1913年,在經胡塞爾本人做了較大程度的修改之后,《邏輯研究》又發(fā)行了第二版。中譯本根據《胡塞爾全集》考證版譯出,分別標明第一、二版的差異?!哆壿嬔芯俊吩陔p重意義上是“劃時代”的:一方面自然是因為它與20世紀同齡,它的第一版發(fā)表于1900/01年,可以說是20世紀的一聲開門禮炮;而20世紀的結束也就意味著《邏輯研究》百年效果史的完成。另一方面,《邏輯研究》的發(fā)表意味著哲學史上一個新的時代之開辟,狄爾泰甚至將它譽為“哲學自康德以來所做出的第一個偉大進步”。波亨斯基在五十年代曾將《邏輯研究》看作是“對二十世紀哲學的最大豐富”,這在今天來看也不能算是夸張。海德格爾雖然對其老師時有批評,但他始終承認對《邏輯研究》之研究構成他哲學的一個關鍵出發(fā)點,他的“現(xiàn)象學之路”絕大部分是圍繞這部著作展開;他對此書的迷戀,或者說,從此書中發(fā)出的“魔力”甚至“一直延伸到它的版式和扉頁這些外在的東西上”。——似乎各種風格的哲學家都在《邏輯研究》中找到了他們所要尋求的東西。無論如何,隨《邏輯研究》發(fā)表而形成的歐洲大陸現(xiàn)象學運動無疑可以被看作是本世紀最重要的哲學思潮。因而《邏輯研究》觀其左右足可以與《數學原理》論高低,視其前后更能夠與《存在與時間》相呼應。