弱勢與生存：關(guān)于同妻群體的虛擬社會人類學(xué)研究

　　《弱勢與生存：關(guān)于同妻群體的虛擬社會人類學(xué)研究》對虛擬社區(qū)同妻群體生活適應(yīng)問題的研究，主要采用虛擬社會人類學(xué)的田野調(diào)查、參與觀察、深度訪談和文本分析等質(zhì)性研究方法?；谕奕后w的特殊人類境遇和過于敏感脆弱的心態(tài)，我們很難通過簡單的問卷式分析來獲取他們真實的生活資料。鑒于此，我們主要采用了虛擬田野調(diào)查的方法，選擇具有特色的或比較典型的同妻網(wǎng)絡(luò)社區(qū)進(jìn)行調(diào)查（比如中國同妻家園網(wǎng)站、天涯社區(qū)同妻部落、百度同妻吧、同妻QQ群以及公益博客、個人微博或相關(guān)性別研究論壇等），通過參與式觀察、民族志記錄和文本分析法，具體深入描述和分析微觀情境下同妻在群體中的自我認(rèn)同、性別文化現(xiàn)象、婚姻家庭狀況、社會適應(yīng)和生活重構(gòu)等。其中，每一部分專題研究在進(jìn)入現(xiàn)場、數(shù)據(jù)收集和描述分析等環(huán)節(jié)中所采用的具體途徑還各有不同。但從根本上說，都是指向有助于實現(xiàn)同妻在現(xiàn)實社區(qū)和虛擬社區(qū)的和諧發(fā)展，并對促進(jìn)女性婚姻的自由和預(yù)防艾滋病做出應(yīng)有貢獻(xiàn)這一學(xué)術(shù)和社會工作目標(biāo)的。需要著重指出的是，該書對同妻所做的研究既是社會人類學(xué)的學(xué)術(shù)研究，同時也是一種介入特殊女性群體的社會工作。經(jīng)驗表明，對虛擬社區(qū)中的同妻進(jìn)行社會工作不僅具有可能性，而且具有現(xiàn)實性。其現(xiàn)實意義在于：一是對同妻群體的恰當(dāng)介入，有助于幫助同妻走出當(dāng)前的婚姻困境，化解其產(chǎn)生的心理和生活危機(jī)，挖掘自身潛能，提升能力，達(dá)到自我發(fā)展的目標(biāo)，重新回歸正常的社會生活中；二是社會工作者的倡導(dǎo)能加深主流社會對同妻的認(rèn)識和理解，引起政府和其他組織的關(guān)注，促進(jìn)其擺脫“包袱”和“標(biāo)簽”；三是網(wǎng)絡(luò)社會工作是一種新的實務(wù)工作方法，而同妻這個領(lǐng)域又是一個新的社會領(lǐng)域，兩者結(jié)合有利于取得優(yōu)勢效果，既能充分發(fā)揮社會工作的功能，幫助同妻適應(yīng)和重建生活，又能拓展社會工作實務(wù)領(lǐng)域，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)社會工作的開展。另外。從學(xué)術(shù)意義上來說，對網(wǎng)絡(luò)社群中同妻群體所進(jìn)行的研究，有助于性別研究、網(wǎng)絡(luò)社會學(xué)和網(wǎng)絡(luò)社會工作的學(xué)科的知識積累，從而促進(jìn)社會學(xué)、社會工作和性別研究的本土化、現(xiàn)代化和國際化的進(jìn)程。

　　唐魁玉，吉林省輝南人，1984年畢業(yè)于北京師范大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位；后獲哈爾濱工業(yè)大學(xué)法學(xué)碩士和管理學(xué)博士學(xué)位。曾任哈爾濱工業(yè)大學(xué)社會學(xué)系系主任（2003-2009）?，F(xiàn)為哈爾濱工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院社會學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，兼任中國社會生活方式研究副會長、網(wǎng)絡(luò)社會學(xué)會副會長及《哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報（社科版）》副主編。主要從事網(wǎng)絡(luò)社會學(xué)、人類生活方式研究，著有《網(wǎng)絡(luò)化的后果》、《虛擬企業(yè)和諧互動的社會管理研究》、《虛擬社會人類學(xué)導(dǎo)論》（主編）和《生活方式社會學(xué)》（主編）等10余部，并在國內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文150余篇，主持或參加教育部和國家社會科學(xué)基金、美國福特基金、國務(wù)院學(xué)位辦教育基金等項目多項。近年來所主持的同妻人類學(xué)研究成果發(fā)表后，受到了包括《紐約時報》《參考消息》《中國日報》和人民網(wǎng)、光明網(wǎng)等域內(nèi)外媒體的廣泛關(guān)注，產(chǎn)生了較大學(xué)術(shù)和社會反響。