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民族性詮釋與重建:毛澤東文化民族性思想研究

民族性詮釋與重建:毛澤東文化民族性思想研究

定 價:¥69.00

作 者: 李群山
出版社: 中國社會科學(xué)出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787520313582 出版時間: 2018-09-01 包裝: 平裝
開本: 16 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  既要現(xiàn)代化,又要民族化,努力創(chuàng)建“中華民族”的“新文化”,這是近代以來中國文化轉(zhuǎn)型與發(fā)展的雙重目標(biāo),也是*文化思想的主線。本書以中國文化現(xiàn)代化進(jìn)程中的“民族化”問題作為主題和線索,從文化的民族性視角深入研究*文化思想。全書從歷史、理論與現(xiàn)實三個維度對*文化民族性思想進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和全面的考察,勾勒和呈現(xiàn)出*文化民族性思想的發(fā)展脈絡(luò)及體系內(nèi)容,充分彰顯了*文化思想中尚未引起人們足夠重視的民族性內(nèi)涵和民族化主題,為深化*文化思想認(rèn)識,進(jìn)一步把握近代以來中國文化轉(zhuǎn)型與發(fā)展的內(nèi)在矛盾與規(guī)律提供了新的視角,為全球化時代中國特色社會主義文化建設(shè)提供了重要啟示和借鑒。

作者簡介

  李群山,1977年生,江西撫州人。2011年畢業(yè)于武漢大學(xué),獲法學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)為西南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,碩士生導(dǎo)師,四川青少年思想道德建設(shè)研究中心副主任。先后入選西南科技大學(xué)龍山學(xué)術(shù)人才科研支持計劃“青年學(xué)者”“學(xué)術(shù)骨干”,為四川省學(xué)術(shù)與技術(shù)帶頭人后備人選,四川省社會科學(xué)高水平研究團(tuán)隊(后備)骨干成員。主要從事馬克思主義文化理論與當(dāng)代中國文化建設(shè)研究,近年來在《思想理論教育導(dǎo)刊》《社會主義研究》《江西社會科學(xué)》等期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文四十余篇,主持國家社科基金項目、教育部人文社會科學(xué)研究項目等十余項,獲江西省省級教學(xué)成果獎二等獎,武漢市和綿陽市社科優(yōu)秀成果三等獎等地市級以上教學(xué)科研獎勵七項。

圖書目錄

導(dǎo)論 文化民族性問題的中國視域與中國話語
一 問題提出與研究意義
二 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評
三 研究思路與方法
四 相關(guān)概念界定
第一章 毛澤東文化民族性思想的思想資源和理論基礎(chǔ)
第一節(jié) 毛澤東文化民族性思想的思想資源
一 毛澤東文化民族性思想的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)
二 西方文化對毛澤東文化民族性思想的啟迪
第二節(jié) 毛澤東文化民族性思想的理論基礎(chǔ)
一 “是人們的社會存在決定人們的意識
二 “每一種民族文化中,都有兩種民族文化
三 “無產(chǎn)階級文化并不是從天上掉下來的
四 “由許多種民族的和地方的文學(xué)形成了一種世界的文學(xué)
五 “無產(chǎn)階級文化并不取消民族文化
第二章 毛澤東文化民族性思想的形成與發(fā)展
第一節(jié) 毛澤東文化民族性思想形成與發(fā)展的條件
一 社會歷史背景——民族危亡與民族意識的覺醒
二 實踐基礎(chǔ)——探索有中國特色的革命與建設(shè)道路
三 思想理論條件——馬克思主義的傳播及黨內(nèi)外知識分子思想
第二節(jié) 毛澤東文化民族性思想形成與發(fā)展過程
一 毛澤東的早期文化民族性思想
二 新民主主義革命時期毛澤東文化民族性思想的發(fā)展和成熟
三 社會主義革命和建設(shè)時期毛澤東文化民族性思想的進(jìn)一步發(fā)展
第三章 毛澤東文化民族性思想的基本內(nèi)容
第一節(jié) 文化民族性的成因
一 地理環(huán)境
二 經(jīng)濟(jì)與政治狀況
三 文化傳統(tǒng)
第二節(jié) 文化民族性的基本內(nèi)涵
一 維護(hù)民族的尊嚴(yán)和獨立
二 反映民族的實際和特點
三 具有獨特的民族形式和風(fēng)格
四 與世界先進(jìn)文化相互學(xué)習(xí)相互發(fā)展
第三節(jié) 文化民族性的表現(xiàn)
一 表現(xiàn)領(lǐng)域
二 表現(xiàn)形式
第四節(jié) 維護(hù)和發(fā)展文化民族性的重要性
一 有利于提高民族的自尊心和自信心
二 有助于增強(qiáng)民族的凝聚力和向心力
三 有益于世界文化的多樣化和健康發(fā)展
第五節(jié) 維護(hù)和發(fā)展文化民族性的基本途徑和方法
一 保護(hù)文物古跡古籍
二 學(xué)習(xí)和研究歷史
三 調(diào)查研究與掌握國情
四 弘揚(yáng)和培育民族精神
五 吸收與消化外來先進(jìn)文化
第四章 毛澤東文化民族性思想的基本特征
第一節(jié) 體現(xiàn)了愛國主義、民族主義、國際主義的統(tǒng)一
一 “愛國主義就是國際主義在民族解放戰(zhàn)爭中的實施
二 反對狹隘的民族主義和狹隘的愛國主義
第二節(jié) 體現(xiàn)了文化的民族化、科學(xué)化、大眾化的統(tǒng)一
一 文化的民族化離不開文化的科學(xué)化
二 文化的民族化內(nèi)在地要求文化的大眾化
第三節(jié) 體現(xiàn)了文化的批判、繼承、創(chuàng)新的統(tǒng)一
一 “不破不立,不塞不流,不止不行
二 “從孔夫子到孫中山,我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié),承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)
三 “繼承和借鑒決不可以變成替代自己的創(chuàng)造
第四節(jié) 體現(xiàn)了文化的民族性、時代性、世界性的統(tǒng)一
一 文化既有“中外”之分又有“古今”之別
二 “各國人民應(yīng)該根據(jù)本民族的特點,對人類有所貢獻(xiàn)
第五章 毛澤東文化民族性思想的歷史地位
第一節(jié) 馬克思主義文化理論的繼承和發(fā)展
一 馬克思恩格斯——唯心主義“文化史觀”的顛覆者與新文化理論的創(chuàng)立者
二 列寧——經(jīng)濟(jì)文化落后國家社會主義文化建設(shè)道路的開辟者
三 毛澤東——受壓迫民族和國家民族文化建設(shè)道路的探尋者
第二節(jié) 毛澤東思想的重要組成部分
一 毛澤東文化民族性思想是毛澤東文化思想的精華
二 毛澤東文化民族性思想是毛澤東民族思想的構(gòu)成內(nèi)容
三 毛澤東文化民族性思想充分體現(xiàn)了毛澤東思想活的靈魂
第三節(jié) 有力地推動了馬克思主義中國化進(jìn)程
一 文化民族性體認(rèn)與馬克思主義中國化發(fā)展歷程
二 文化民族性自覺是推進(jìn)馬克思主義中國化的重要前提
第四節(jié) 極大地促進(jìn)了中華民族文化的發(fā)展和繁榮
一 “全盤西化派”的文化主張及其得失
二 “東方文化派”的文化主張及其得失
三 毛澤東文化民族性思想對于中華文化發(fā)展的獨特貢獻(xiàn)
第六章 毛澤東文化民族性思想的當(dāng)代價值
第一節(jié) 繼承與發(fā)展——從民族文化重建走向民族文化復(fù)興
一 中國特色社會主義文化建設(shè)中的民族性自覺
二 時代變遷與民族文化建設(shè)面臨的新課題
第二節(jié) 啟示與借鑒——全球化背景下中國特色社會主義文化建設(shè)
一 維護(hù)世界文化多樣性,促進(jìn)不同文化平等對話與交流
二 堅持弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園
三 堅定不移走中國特色社會主義道路,建設(shè)中華民族新文化
四 不斷提升國家文化軟實力,增強(qiáng)中華文化國際影響力
第三節(jié) 評價與反思——以大眾化重建民族性理路的得與失
一 以文化大眾化重建文化民族性理路及其深遠(yuǎn)影響
二 以文化大眾化重建文化民族性理路的歷史教訓(xùn)
結(jié)束語 毛澤東文化民族性思想理解中的若干誤區(qū)及澄清
一 馬克思主義傳入中國并未導(dǎo)致中國傳統(tǒng)文化的斷裂或衰落
二 “馬克思主義中國化”不等同于搞“民族主義
三 “中國作風(fēng)與中國氣派”是文化的民族形式與民族內(nèi)容的統(tǒng)一
參考文獻(xiàn)
后記

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