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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)中國哲學(xué)孔子之道與中國信仰

孔子之道與中國信仰

孔子之道與中國信仰

定 價:¥98.00

作 者: 楊朝明,宋立林
出版社: 當(dāng)代中國出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787515409085 出版時間: 2018-12-01 包裝: 精裝
開本: 16開 頁數(shù): 440 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《孔子文化與人類發(fā)展》叢書共三種,此為之一,其他兩種是《和諧共生與競爭博弈》《傳統(tǒng)家庭與現(xiàn)代社會》。 本書分為三編。上編較詳盡地解讀了孔子之道的形成、在各個時代的發(fā)展與融合,以及在兩千多年歷史進程中所發(fā)揮的巨大作用。中編論述了中西文化的交流與碰撞過程。下編論述了孔子之道不同歷史時期的色彩、人們的誤讀、幾大特點,以及在新的時代背景下該如何認(rèn)識和發(fā)揚孔子之道。

作者簡介

  楊朝明,歷史學(xué)博士。中國孔子研究院院長、研究員、博士生導(dǎo)師。全國政協(xié)委員、民進中央委員。任國際儒學(xué)聯(lián)合會副理事長、中華孔子學(xué)會副會長。出版學(xué)術(shù)著作《魯文化史》《論語詮解》《孔子家語通解》《儒學(xué)精神與中國夢》《圖說中國儒學(xué)史》等著作20余部,主持國家社科基金項目、山東省社科規(guī)劃項目10余項。學(xué)術(shù)研究成果多次獲得省社科優(yōu)秀成果獎勵。多次應(yīng)邀到國外講學(xué)或參加學(xué)術(shù)交流活動。 宋立林,教授,歷史學(xué)博士,碩士生導(dǎo)師,山東省泰山學(xué)者青年專家,曲阜師范大學(xué)中華禮樂文明研究所所長。

圖書目錄

總序:儒家文明當(dāng)代價值思考 1

緒論?中國信仰與“文明對話” 1

上編?孔子與傳統(tǒng)中國的精神世界

第一章?“圣人”孔子的誕生 28

第一節(jié)?在“貧且賤”中長大 28

第二節(jié)?“好學(xué)”與“博學(xué)” 30

第三節(jié)?從政的成功與“失敗” 34

第四節(jié)?“喪家之狗”與“擇木之鳥” 35

第五節(jié)?最有成就的教育家 40

第六節(jié)?由“君子”到“圣人” 44

第二章?孔子學(xué)說的時空維度 48

第一節(jié)?三代“王官學(xué)”與儒學(xué) 48

第二節(jié)?“祖述堯舜,憲章文武” 53

第三節(jié)?孔子與“文武之政” 58

第四節(jié)?“道術(shù)”的追求 65

第五節(jié)?孔子思想的時空維度 67

第六節(jié)?孔子的“一貫”之道 69

第三章?孔子思想的內(nèi)在邏輯 76

第一節(jié)?天下為公的大同理想 76

第二節(jié)?德政禮治的政治思想 78

第三節(jié)?始于孝親的仁愛思想 83

第四節(jié)?富民足食的經(jīng)濟思想 86

第五節(jié)?中正不倚的中庸思想 88

第四章?孔子思想與歷代中國 93

第一節(jié)?孔子思想“獨尊”地位的確立 93

第二節(jié)?經(jīng)學(xué)全盛時代的孔子思想 99

第三節(jié)?儒、佛、道之爭與孔子思想 106

第四節(jié)?孔子思想與理學(xué)的興起和發(fā)展 112

第五章?文廟祭祀及其教化功能 118

第一節(jié)?文廟與文廟祀典 118

第二節(jié)?圣賢觀念與圣人崇拜 121

第三節(jié)?文廟從祀制度 125

第四節(jié)?孔廟是歷代知識精英的精神家園 134

第五節(jié)?文廟的社會教化功能 136

一、孔廟建制是歷代思想統(tǒng)合的物質(zhì)載體 137

二、孔廟祭祀是中國人文教化的重要形式 139

三、孔子儒學(xué)賴孔廟得以更好地傳承傳播 142

第六章?儒家經(jīng)典及其神圣化 145

第一節(jié)?孔子與六經(jīng) 146

第二節(jié)?孔子遺說及其整理 154

第三節(jié)?經(jīng)學(xué)的興盛 162

第四節(jié)?五經(jīng)到四書:經(jīng)學(xué)的轉(zhuǎn)化 169

第五節(jié)?安身立命:經(jīng)典的神圣性功能 174

中編?中國孔子與西方上帝相遇

第七章?天主教傳教士進入中國 180

第一節(jié)?基督教三次東進中國 181

第二節(jié)?基督教在近代中國的擴張 188

第三節(jié)?儒學(xué)宗教化的探索 196

第八章?“西風(fēng)壓倒東風(fēng)”時代 206

第一節(jié)?“東學(xué)西漸”與“西學(xué)東漸” 206

第二節(jié)?“西方化”對中國文化的“節(jié)節(jié)斬伐” 214

第三節(jié)?文化主體意識的沉淪 220

第四節(jié)?孔子信仰的失落 235

第九章?疑古思潮的消極影響 242

第一節(jié)?“衛(wèi)道”與疑古思潮的興起 242

第二節(jié)?近代疑古思潮的變奏  246

第三節(jié)?“反傳統(tǒng)的傳統(tǒng)”的形成及其嚴(yán)重后果 256

第四節(jié)?可嘆的“空夫子時代” 260

下編?孔子與中國人的生命底色

第十章?由威權(quán)色彩回歸德性本質(zhì) 268

第一節(jié)?原始儒學(xué)的“德性政治”特征 268

第二節(jié)?秦漢之際的儒學(xué)與政治 272

一、“漢家儒宗”叔孫通與漢代儒學(xué) 272

二、漢高祖劉邦與漢代儒學(xué) 275

三、西漢黃老之學(xué)與儒學(xué) 276

第三節(jié)?漢代儒學(xué)的“威權(quán)政治”色彩 277

第四節(jié)?認(rèn)識儒學(xué)價值需要正本清源 281

第十一章?正本清源地準(zhǔn)確解讀經(jīng)典 287

第一節(jié)?《論語》首章與孔子的人生追求 287

第二節(jié)?“大同”學(xué)說與孔子的社會理想 292

第三節(jié)?“君君、臣臣”不是“強調(diào)君權(quán)” 300

第四節(jié)?“民可使由之”不是“主張愚民” 306

第五節(jié)?“刑不上大夫”不是“主張貴族特權(quán)” 308

第六節(jié)?“女子難養(yǎng)”論不是“輕視女子” 309

一、對“女子難養(yǎng)”的種種理解 310

二、周初“小人難?!庇^念的啟示 311

三、“女子難養(yǎng)”不是輕視女子 313

第七節(jié)?準(zhǔn)確認(rèn)識孔子儒學(xué)須重視經(jīng)典 315

第十二章?成人之“道”與為政之“德” 317

第一節(jié)?所謂“道”與“德” 317

第二節(jié)?“人”的成長與“成人” 320

第三節(jié)?孔子儒家論“君子” 324

第四節(jié)?孔子論為政之“徳” 326

一、信念:士志于學(xué),士志于道 327

二、明禮:明理知恥,好惡有節(jié) 328

三、誠敬:至誠無息,誠外無物  329

四、知民:知民之性,達民之情 332

五、愛民:愷悌君子,民之父母 333

六、心態(tài):自汝之仕,何得何亡 334

第十三章?“禮樂中華”與“為國以禮” 336

第一節(jié)?中華禮樂文化內(nèi)涵 337

第二節(jié)?禮有五經(jīng),莫重于祭 342

第三節(jié)?禮有三本,君子有三畏 352

第四節(jié)?禮樂社會與優(yōu)雅人生 356

一、敬 357

二、靜 358

三、凈 360

第五節(jié)?“為國以禮”與禮法合治 361

第十四章?“中道”哲學(xué)與人類發(fā)展 372

第一節(jié)?人類生存與“孔子的智慧” 372

第二節(jié)?“夫子既圣矣” 377

第三節(jié)?人文理念的升騰 382

第四節(jié)?天人合一與天人和諧 387

第五節(jié)?實用理性與入世精神 398

第六節(jié)?時中觀念與和諧世界 403

跋 409

儒家文化研究的新收獲

??——寫在《孔子文化與人類發(fā)展》叢書編后 411


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