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第八屆世界儒學大會學術論文集

第八屆世界儒學大會學術論文集

定 價:¥98.00

作 者: 王學典
出版社: 文化藝術出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787503965555 出版時間: 2018-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 840 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  2017年9月20-21日,第八屆世界儒學大會暨2017年度世界儒學研究杰出人物頒獎典禮在孔子故里山東曲阜舉行。來自五大洲30多個國家和地區(qū)的230余位(近三百位)國內(nèi)外儒學研究專家,圍繞“儒家思想與人類命運共同體”的主題,進行了廣泛而充分的學術交流與研討。該會議宗旨是推動各國、各地區(qū)儒學研究的深入發(fā)展,傳承、弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進人類不同文明之間的對話與交流,增強各國各民族人民之間的相互理解和信任?!兜诎藢檬澜缛鍖W大會學術論文集》為第八屆世界儒學大會的學術論文集,按開幕致辭、主題演講、獲獎感言、中國學者學術論文、海外學者學術論文、學術綜述六個篇章編排。

作者簡介

  主編簡介:王學典,1956年生,山東大學教授。曾任山東大學文史哲研究院院長,現(xiàn)任《文史哲》雜志主編,并兼任中國史學理論研究會副會長、中國農(nóng)民戰(zhàn)爭史研究會副理事長、《史學月刊》編委等職。主要致力于歷史哲學和史學理論研究、中國現(xiàn)代學術文化史研究,尤長于中國現(xiàn)當代史學思想及史學思潮研究。已出版《歷史主義思潮的歷史命運》、《二十世紀后半期中國史學主潮》、《翦伯贊學術思想評傳》、《顧頡剛和他的弟子們》、《20世紀中國史學評論》等多部專業(yè)學術著作,在《中國社會科學》、《歷史研究》、《近代史研究》、《北京大學學報》、《文史哲》及《史學理論研究》等重要期刊上刊發(fā)論文80余篇

圖書目錄

開幕致辭
全國人大常委會副委員長王勝俊先生致辭
中共山東省委書記、省人大常委會主任劉家義先生致辭
中國藝術研究院院長、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心主任連輯先生致辭
山東大學校長樊麗明女士致辭
北京大學人文高等研究院院長杜維明先生致辭
孔子第79代嫡長孫、至圣孔子基金會會長孔垂長先生致辭
主題演講
在第八屆世界儒學大會上的主題演講
學術演講
儒家思想、社會主義與共產(chǎn)主義
精神人文主義:一方正在涌現(xiàn)的全球性論域
“六經(jīng)”的價值論理是中國文化貢獻給人類的普世價值
賢能政治:人類共同價值觀還是中國特色?——《賢能政治》前言
近兩年儒學研究十大熱點(2015—2017)
獲獎感言
2017年度“世界儒學研究杰出人物”蔡仁厚先生獲獎感言
2017年度”世界儒學研究杰出人物”郭齊勇先生獲獎感言
學術論文·中國論文(按照姓氏筆畫排序)
儒學:一種可以作為“底色”的人生信仰
西醫(yī)東漸主線新論
中華儒學話語中人的價值使命論
讀經(jīng)教育的基本原理
荀子的道德動機論——由萬百安與黃百銳的論爭說起
清道咸時期京師理學社群建構的一個側面——以劉廷詔《理學宗傳辨正》為考察
兒童讀經(jīng)與書院教育之思
朱子文化的基本精神
仁:中國公益慈善事業(yè)的價值之源
儒學的價值取向——從“修齊治平”到“經(jīng)世致用”兼論“為帝王師”
“文化何以現(xiàn)代化”?——梁漱溟“鄉(xiāng)村建設運動”和“鄉(xiāng)村儒學實驗”省察
王陽明論圣人一體之仁之教的倫理價值與社會實踐
伏羲文明是儒家和合文化的源頭
周敦頤思想的佛教淵源說試探
《周易》的大生命世界觀
儒家藝術理論的普遍意義與永恒價值
中華文明可為世界作出更大貢獻
論“文化自信”
孔子軍旅事跡考
心學與理學爭議的核心問題:一個禮法學的視角
山東“鄉(xiāng)村儒學”建設芻議
論儒家普遍主義——回應朱利安《論普世》
“仁者壽”:董仲舒道德養(yǎng)生學述論
傳統(tǒng)文化的當代審視——從陳旸《樂書》談起
從“道的錯置”到“道的正置”——解開“儒學”與“專制”的根本困結
熊十力經(jīng)學思想中的外王說
學習、孝悌、交友與事物正義:《論語·學而》釋義
以中化西光明無限——曲阜國學院傳統(tǒng)教育綜述
儒學與當代生活
淺說“述而不作”強調(diào)踐行
我所了解的現(xiàn)代私塾教育
中、和、樂vs真、善、美——略論東亞價值系統(tǒng)
加強儒學與人的發(fā)展之間關系的研究
中華文明與中國模式的崛起——基于中華文化對世界文明貢獻的考察
對人性的肯定與激勵——《孟子·公孫丑上》“四端”的屬性及其在修養(yǎng)上的意義
孔子人格塑造論新探
初唐儒家話語下的三教關系
當代儒學發(fā)展的形態(tài)及趨向
鄉(xiāng)村儒學:重建鄉(xiāng)土中國的意義世界
民心即天命:董仲舒政治哲學漫議
易學國際化是中國文化自信與文明對話的核心
敬天情結與儒家仁政
海外兒童讀經(jīng)之源流與現(xiàn)況
傳統(tǒng)文化是中共主義與中共學的基礎——以哈佛學者費正清、史華慈的研究為例
儒家君子觀及其價值
牟宗三《圓善論》對孟告之辯詮釋之省思
用孔子智慧建設樂和家園——從曲阜書院村說起
企業(yè)儒學:當代儒學的一個新形態(tài)
學術論文·外國論文
孔子學說的“人文主義”與普世性
Moral Foundation of Religion in Kant and Religiousness in Moral Practice in Confucianism from Kant's Moral Philosophy of Religion to Confucian Religiousness in Moral Practice Daxue and Practical Reason in Kant
The Influence of Confucianism on the Emergence and Regulation of Nonprofits in China
襦教的家庭教育——理想的親子關系
Reflections on the Confucian Philosophy and Praxis of Harmony
易經(jīng)哲學中境遇倫理詮釋
韓國忠清儒教傳承的現(xiàn)代路徑
Confucian Value Realism
明代儒家官僚機制下的荒政干預與孟子的仁政——以《醒世姻緣傳》中的描寫為例
Revisiting Rights and Responsibilities:Shifting Paradigms from Individual Rights to Collective Duties
淺述近代日本“國體”觀念的形成
儒家思想、個體性與國際關系
Confucianism,Individuality and Social-Harmony:Contributions to Reorient the Dialogue at the World Order
孔子倫理與俄羅斯社會思想
人權儒教與文明的對話
儒學啟示:人類必須從個人主義虛構道路迷途知返——兼論虛構“個體”同經(jīng)驗“關系”的人
Husband's Supremacy over Wife in the Light of Confucian,Islamic,and Human Rights Thoughts
比較倫理學視野下的儒家友倫
Confucian Thought and Climate Governance:Individual,Societal,Global
“喜怒哀樂之未發(fā)謂之中”:“實然之心”或超越實體?
經(jīng)典“節(jié)期”對話自然“節(jié)令”——中國與猶太傳統(tǒng)節(jié)日的比較研究
學術綜述
人類命運共同體思想研究的東方盛會——第八屆世界儒學大會學術綜述

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