透過(guò)考古學(xué)的鏡頭

定　價(jià)：￥88.00

作　者：	施勁松，王齊
出版社：	文物出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787501057504	出版時(shí)間：	2018-10-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	395	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《透過(guò)考古學(xué)的鏡頭》收錄的數(shù)篇文章，旨在透過(guò)宏觀歷史敘事中隱而不顯的“物”來(lái)審視歷史，跨越時(shí)空與已故學(xué)人展開(kāi)心靈間的對(duì)話……《透過(guò)考古學(xué)的鏡頭》最終想表達(dá)：“物”能獨(dú)立于文字而“自在”，考古學(xué)構(gòu)建的是一個(gè)多線條、多層面的歷史圖景，不斷突破和增補(bǔ)“線性歷史”的發(fā)展規(guī)律；考古學(xué)面對(duì)過(guò)去人類(lèi)活動(dòng)遺留下來(lái)的物質(zhì)遺存，它向歷史上曾經(jīng)存在過(guò)的所有個(gè)體和生活樣態(tài)敞開(kāi)。相信透過(guò)考古學(xué)的鏡頭，我們可以更好地認(rèn)識(shí)歷史，理解今天，面向未來(lái)。

作者簡(jiǎn)介

　　施勁松，1996年獲歷史學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員，研究方向?yàn)樯讨芸脊艑W(xué)。王齊，1996年獲哲學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員，研究方向?yàn)榇嬖谡軐W(xué)、基督教哲學(xué)

圖書(shū)目錄

考古學(xué)聚焦
科學(xué)·社會(huì)科學(xué)·考古學(xué)——考古學(xué)學(xué)科定位的哲學(xué)思考
從疑古談起
“考古學(xué)”的“家園”——archaeology和“考古學(xué)”
面向“未來(lái)”的考古學(xué)——寫(xiě)在“五四運(yùn)動(dòng)”90周年之際
三星堆啟示錄
考古學(xué)幾個(gè)關(guān)鍵概念的辨析
視角與差異
差異、視角與商代考古學(xué)
新干伏鳥(niǎo)雙尾銅虎及其他
炭河里遺址兩則
三星堆祭祀器物坑發(fā)現(xiàn)20周年感言
從西南地區(qū)出土的青銅雞看家雞起源問(wèn)題
“虎食人”母題中的人物形象
從“太陽(yáng)神鳥(niǎo)”到“太陽(yáng)馬車(chē)”
金沙遺址出土石人像身份辨析
川西石棺墓中的鐵器
船棺葬、早期銅鼓和不對(duì)稱形銅鉞
商周兩漢的土墩墓
文化互動(dòng)視野中的西岔陶范
體驗(yàn)與認(rèn)知
體驗(yàn)與認(rèn)知——中西感受文化遺產(chǎn)的兩種方式
寒山寺的鐘聲
自貢鹽井開(kāi)鑿技術(shù)點(diǎn)滴
李莊漫筆
建川“紅色年代瓷器陳列館”印象記
新農(nóng)村建設(shè)中的文化遺產(chǎn)
從利瑪竇看中西文化交流
巖畫(huà)散記
墻面面觀
時(shí)光隧道——北九州市立自然史與歷史博物館觀感
個(gè)體的生活史——韓國(guó)國(guó)立民俗博物館參觀記
哈德良長(zhǎng)城
毀滅與重生——考文垂大教堂的啟示
“考古大發(fā)現(xiàn)”雜談
影像世界中的考古學(xué)
人物影像
夏鼐的學(xué)術(shù)與他的時(shí)代——寫(xiě)在夏鼐先生逝世30周年之際
歷史與小說(shuō)的互讀——讀《夏鼐日記》之一
考古門(mén)內(nèi)的人生站點(diǎn)——讀《夏鼐日記》之二
世界性與民族性的奏鳴——讀《夏鼐日記》之三
精神長(zhǎng)存——懷念陳公柔先生
考古學(xué)家的小說(shuō)情懷——童恩正“考古小說(shuō)”釋讀
作為透視歷史方法的考古學(xué)——記丹麥考古學(xué)家克勞斯·韓斯堡