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從無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義到人類(lèi)命運(yùn)共同體:馬克思主義的國(guó)際主義思想發(fā)展

從無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義到人類(lèi)命運(yùn)共同體:馬克思主義的國(guó)際主義思想發(fā)展

定 價(jià):¥75.00

作 者: 程彪
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787520333825 出版時(shí)間: 2018-08-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 其他 頁(yè)數(shù): 236 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《德意志意識(shí)形態(tài)》是歷史唯物主義的思想奠基之作。本書(shū)站在當(dāng)代理論與實(shí)踐的高度上,充分借鑒了近年來(lái)我國(guó)歷史唯物主義研究的重要成果,對(duì)《德意志意識(shí)形態(tài)》這一文本進(jìn)行了深入細(xì)致的思想解析,主要從“歷史唯物主義的理論性質(zhì)”、“歷史唯物主義的思想奠基”、“歷史唯物主義的基本原理”、“歷史唯物主義的基本概念”、“歷史唯物主義的當(dāng)代發(fā)展”等五個(gè)方面著重闡發(fā)出其中的歷史唯物主義思想。通過(guò)對(duì)《德意志意識(shí)形態(tài)》的思想解析,我們明確了合理闡發(fā)歷史唯物主義的思想路徑,闡明了歷史唯物主義作為馬克思主義哲學(xué)的具體理論內(nèi)涵,探討了歷史唯物主義當(dāng)代發(fā)展的可能方向。

作者簡(jiǎn)介

  程彪,男,1973年生,山東沂水人,哲學(xué)博士。吉林大學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究中心、哲學(xué)社會(huì)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。主要從事哲學(xué)基礎(chǔ)理論和馬克思主義哲學(xué)研究,近年來(lái)主要關(guān)注歷史唯物主義理論的當(dāng)代闡釋問(wèn)題。主持并完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目一項(xiàng),目前主持進(jìn)行教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目一項(xiàng)。已出版專(zhuān)著《從“解釋世界”到“改變世界”》、《思的事情》兩部,在《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》、《江海學(xué)刊》、《文史哲》、《吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》等刊物發(fā)表論文20多篇,其中多篇被《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》、《人大復(fù)印資料》等轉(zhuǎn)載。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
第一節(jié) 論題緣起和研究?jī)r(jià)值
一 論題緣起
二 研究?jī)r(jià)值
第二節(jié) 國(guó)內(nèi)外關(guān)于國(guó)際主義問(wèn)題的研究現(xiàn)狀
一 國(guó)外研究現(xiàn)狀
二 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
第三節(jié) 研究目標(biāo)、主要內(nèi)容結(jié)構(gòu)與研究方法
一 研究目標(biāo)
二 主要內(nèi)容與全書(shū)結(jié)構(gòu)
三 研究方法
第四節(jié) 研究重點(diǎn)、難點(diǎn)和主要特點(diǎn)
一 研究重點(diǎn)
二 研究難點(diǎn)
三 主要特點(diǎn)
第一章 世界歷史進(jìn)程中的階級(jí)聯(lián)合與自由人的聯(lián)合
第一節(jié) 作為客觀歷史進(jìn)程和主體自覺(jué)活動(dòng)的世界歷史
一 馬克思恩格斯將世界歷史看作客觀的歷史進(jìn)程
二 馬克思恩格斯將世界歷史同時(shí)看作主體自覺(jué)活動(dòng)的結(jié)果
第二節(jié) 自發(fā)世界歷史走向自覺(jué)世界歷史的“兩個(gè)聯(lián)合
一 階級(jí)聯(lián)合是自覺(jué)世界歷史的現(xiàn)實(shí)要求
二 自由人的聯(lián)合是自覺(jué)世界歷史的必然歸宿
三 世界歷史進(jìn)程中“兩個(gè)聯(lián)合”內(nèi)在聯(lián)系并漸進(jìn)遞嬗
第二章 兩個(gè)聯(lián)合”的馬克思主義國(guó)際主義特性與內(nèi)涵
第一節(jié) 基于“兩個(gè)聯(lián)合”的馬克思主義國(guó)際主義特性
一 馬克思主義國(guó)際主義的階級(jí)特性
二 馬克思主義國(guó)際主義的革命特性
三 馬克思主義國(guó)際主義的實(shí)踐特性
四 馬克思主義國(guó)際主義的世界歷史特性
五 馬克思主義國(guó)際主義的共同體特性
第二節(jié) 基于“兩個(gè)聯(lián)合”的馬克思主義國(guó)際主義內(nèi)涵
一 從“兩個(gè)聯(lián)合”視閾界定國(guó)際主義內(nèi)涵
二 國(guó)際主義內(nèi)涵的兩個(gè)維度
三 兩個(gè)維度國(guó)際主義的辯證統(tǒng)一
第三節(jié) 馬克思主義國(guó)際主義思想的超越性
一 無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義相對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)民族主義的超越性
二 人類(lèi)共同體意識(shí)相對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)自由國(guó)際主義的超越性
第三章 馬克思恩格斯“兩個(gè)聯(lián)合”的國(guó)際主義思想和實(shí)踐
第一節(jié) 馬克思恩格斯創(chuàng)立國(guó)際主義思想的歷史和邏輯前提
一 馬克思恩格斯對(duì)自由資本主義時(shí)代特征的把握
二 馬克思恩格斯對(duì)國(guó)際社會(huì)階級(jí)沖突結(jié)構(gòu)的定義
三 馬克思恩格斯對(duì)“兩個(gè)聯(lián)合”實(shí)踐主體的確定
第二節(jié) 馬克思恩格斯“兩個(gè)聯(lián)合”的國(guó)際主義思想
一 馬克思恩格斯階級(jí)聯(lián)合的國(guó)際主義思想
二 馬克思恩格斯自由人的聯(lián)合的國(guó)際主義思想
第三節(jié) 馬克思恩格斯“兩個(gè)聯(lián)合”的國(guó)際主義實(shí)踐
一 國(guó)際(S)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際聯(lián)合的重要組織形式
二 巴黎公社是國(guó)際的“精神”產(chǎn)兒
三 馬克思恩格斯“兩個(gè)聯(lián)合”國(guó)際主義實(shí)踐的教訓(xùn)反思
第四章 列寧斯大林的無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義思想和實(shí)踐
第一節(jié) 列寧斯大林發(fā)展國(guó)際主義思想的歷史和邏輯前提
一 列寧斯大林對(duì)“帝國(guó)主義與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代”的主題判定
二 列寧斯大林對(duì)國(guó)際社會(huì)階級(jí)一民族沖突結(jié)構(gòu)的定義
三 列寧斯大林對(duì)階級(jí)聯(lián)合實(shí)踐主體范圍的擴(kuò)大
第二節(jié) 列寧斯大林的無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義思想
一 列寧關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義的思想
二 列寧關(guān)于“世界蘇維埃共和國(guó)”的思想
三 斯大林對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義思想的發(fā)展和扭曲
第三節(jié) 列寧斯大林的無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義實(shí)踐
一 列寧以共產(chǎn)國(guó)際作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際聯(lián)合實(shí)踐的主要舞臺(tái)
二 斯大林打造了蘇聯(lián)版的無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義模式
三 列寧斯大林無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義實(shí)踐的教訓(xùn)反思
第五章 社會(huì)主義陣營(yíng)時(shí)期的社會(huì)主義國(guó)際主義思想與實(shí)踐
第一節(jié) 社會(huì)主義陣營(yíng)時(shí)期國(guó)際主義思想發(fā)展的歷史和邏輯前提
一 社會(huì)主義陣營(yíng)內(nèi)部對(duì)冷戰(zhàn)背景下時(shí)代主題的不同判斷
二 社會(huì)主義陣營(yíng)內(nèi)部對(duì)國(guó)際社會(huì)兩極體系沖突結(jié)構(gòu)的總體認(rèn)知
三 社會(huì)主義陣營(yíng)內(nèi)部對(duì)階級(jí)聯(lián)合實(shí)踐主體的爭(zhēng)論
第二節(jié) 社會(huì)主義陣營(yíng)時(shí)期國(guó)際主義思想的發(fā)展、分化和論爭(zhēng)
一 社會(huì)主義陣營(yíng)時(shí)期國(guó)際主義思想的發(fā)展
二 社會(huì)主義陣營(yíng)時(shí)期國(guó)際主義思想的分化
三 社會(huì)主義陣營(yíng)時(shí)期國(guó)際主義思想的論爭(zhēng)
第三節(jié) 社會(huì)主義陣營(yíng)時(shí)期的社會(huì)主義國(guó)際主義實(shí)踐
一 “蘇聯(lián)人民”――強(qiáng)制族際共同體化的國(guó)際主義變體
二“社會(huì)主義大家庭”――服務(wù)于蘇聯(lián)霸權(quán)的社會(huì)主義國(guó)家共同體
三 社會(huì)主義陣營(yíng)時(shí)期社會(huì)主義國(guó)際主義實(shí)踐的教訓(xùn)反思
第六章 后冷戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”國(guó)際主義思想的形成
第一節(jié) 后冷戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)國(guó)際主義思想轉(zhuǎn)變的歷史和邏輯前提
一 中國(guó)對(duì)當(dāng)今時(shí)代“和平與發(fā)展”潮流的把握
二 中國(guó)對(duì)國(guó)際社會(huì)多元共生結(jié)構(gòu)的定義
三 中國(guó)對(duì)“兩個(gè)聯(lián)合”過(guò)渡階段實(shí)踐主體范圍的重新界定
第二節(jié) 后冷戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)國(guó)際主義思想的發(fā)展進(jìn)程
一 20世紀(jì)末的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義”思想淡化與國(guó)際交往新局面
二2l世紀(jì)初的“和諧世界”理念與“新國(guó)際主義”思潮
三 十八大“人類(lèi)命運(yùn)共同體”國(guó)際主義思想提出
第七章 “人類(lèi)命運(yùn)共同體”國(guó)際主義思想概述
第一節(jié) “人類(lèi)命運(yùn)共同體”的理論前提、理論本質(zhì)和過(guò)渡性質(zhì)
一 “人類(lèi)命運(yùn)共同體”的理論前提
二 “人類(lèi)命運(yùn)共同體”的理論本質(zhì)
三 “人類(lèi)命運(yùn)共同體”的過(guò)渡性質(zhì)
第二節(jié) “人類(lèi)命運(yùn)共同體”的基本內(nèi)涵、主要內(nèi)容與理論原則
一 “人類(lèi)命運(yùn)共同體”的基本內(nèi)涵
二 “人類(lèi)命運(yùn)共同體”的主要內(nèi)容
三 “人類(lèi)命運(yùn)共同體”的理論原則
第三節(jié) “人類(lèi)命運(yùn)共同體”的價(jià)值符號(hào)和嶄新特征
一 “人類(lèi)命運(yùn)共同體”的價(jià)值符號(hào)
二 “人類(lèi)命運(yùn)共同體”的嶄新特征
第八章 以構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體為目標(biāo)的中國(guó)外交
第一節(jié) 中國(guó)從無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義到人類(lèi)命運(yùn)共同體的外交思想轉(zhuǎn)變
一 國(guó)際主義主體范疇的轉(zhuǎn)變
二 國(guó)際主義聯(lián)合路徑的轉(zhuǎn)變
三 國(guó)際主義合作原則的轉(zhuǎn)變
四 國(guó)際主義價(jià)值取向的轉(zhuǎn)變
第二節(jié) 中國(guó)以構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體為目標(biāo)的外交頂層設(shè)計(jì)
一 中國(guó)外交以“國(guó)際主義精神”引領(lǐng)人類(lèi)命運(yùn)共同體構(gòu)建
二 中國(guó)外交以“兩個(gè)著眼點(diǎn)”切入人類(lèi)命運(yùn)共同體構(gòu)建
三 中國(guó)外交以“三個(gè)層次”拓展人類(lèi)命運(yùn)共同體構(gòu)建
四 中國(guó)外交以“四項(xiàng)原則”支撐人類(lèi)命運(yùn)共同體構(gòu)建
五 中國(guó)外交以“五大領(lǐng)域”全面推進(jìn)人類(lèi)命運(yùn)共同體構(gòu)建
第三節(jié) 中國(guó)打造人類(lèi)命運(yùn)共同體的主要外交實(shí)踐
一 中國(guó)以三洲聯(lián)動(dòng)的新絲路外交啟動(dòng)“一帶一路”命運(yùn)共同體建設(shè)
二 中國(guó)以“親誠(chéng)惠容”的大周邊外交啟動(dòng)周邊命運(yùn)共同體建設(shè)
三 中國(guó)以“真實(shí)親誠(chéng)”的發(fā)展中國(guó)家外交啟動(dòng)中國(guó)一亞非拉命運(yùn)共同體建設(shè)
四 中國(guó)以同舟共濟(jì)的全方位亞太外交啟動(dòng)亞洲命運(yùn)共同體建設(shè)
第四節(jié) 中國(guó)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的現(xiàn)實(shí)困境、推進(jìn)路徑與前景展望
一 中國(guó)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的現(xiàn)實(shí)困境
二 中國(guó)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的推進(jìn)路徑
三 中國(guó)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的前景展望
結(jié)語(yǔ) 自由人的聯(lián)合體:人類(lèi)命運(yùn)共同體的前進(jìn)路向
參考文獻(xiàn)

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