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地方社會(huì)與民俗文化建構(gòu)

地方社會(huì)與民俗文化建構(gòu)

定 價(jià):¥88.00

作 者: 陳志勤
出版社: 上海人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787208156159 出版時(shí)間: 2019-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 412 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)通過(guò)全球化文化政策變動(dòng)所帶來(lái)的地方社會(huì)生活文化的再建構(gòu)、再生產(chǎn),展示民俗文化的遺產(chǎn)化、傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化的過(guò)程,闡明文化遺產(chǎn)創(chuàng)造運(yùn)動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系和運(yùn)行邏輯。從“找傳統(tǒng)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皢?wèn)傳統(tǒng)”,在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中探索傳統(tǒng)何以成為現(xiàn)在的“傳統(tǒng)”,而傳統(tǒng)發(fā)明理論、世界規(guī)模的文化保護(hù)政策、社會(huì)發(fā)展中的文化作用等視角,都為認(rèn)識(shí)和理解新文化創(chuàng)造運(yùn)動(dòng)提供了豐厚的基礎(chǔ)和寬廣的前提。

作者簡(jiǎn)介

  陳志勤,女,1963年出生于浙江省杭州市。2006年畢業(yè)于名古屋大學(xué)國(guó)際開(kāi)發(fā)研究科,獲哲學(xué)博士(Ph.D.)學(xué)位。歷經(jīng)日本學(xué)術(shù)振興會(huì)外國(guó)人特別研究員(博士后)、東京大學(xué)東洋文化研究所特別研究員(訪問(wèn)學(xué)者),現(xiàn)為上海大學(xué)社會(huì)學(xué)院副教授。主要論著有:《東アジアの民俗と環(huán)境》(共著)、《変わる中國(guó)変わらない中國(guó)——激動(dòng)する巨大國(guó)家の全貌》(共著),有關(guān)民俗文化現(xiàn)代建構(gòu)、自然資源傳統(tǒng)管理、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)運(yùn)動(dòng)等中日英論文、譯文40多篇。

圖書(shū)目錄

序從實(shí)問(wèn)真、與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代民俗學(xué)1

第一編民俗社會(huì)與生活記憶

創(chuàng)世神話的“地方化”3

自然環(huán)境與相關(guān)口頭傳承的民俗學(xué)研究15

妙峰山香會(huì)與紹興賽會(huì)的幾點(diǎn)比較42

禮俗互動(dòng)與民間信仰內(nèi)涵置換的邏輯56

近20年來(lái)日本民間文學(xué)研究概述69

第二編鄉(xiāng)村振興與民俗重構(gòu)

村落開(kāi)發(fā)與公共性重構(gòu)91

泛化的端午節(jié)與村民的端午日119

村落民俗資源“所有”的轉(zhuǎn)移140

民俗利用的政府策略和傳承群體155

村落環(huán)境治理的傳統(tǒng)機(jī)制缺失175

第三編城鎮(zhèn)創(chuàng)新與文化生產(chǎn)

城市再造與民俗文化保護(hù)191

文化選擇和“地方”的再生產(chǎn)196

民間藝術(shù)與地方形象再定位223

“山林景觀”與旅游開(kāi)發(fā)及其文化政策236

費(fèi)孝通的小城鎮(zhèn)研究與日本的內(nèi)發(fā)型發(fā)展論259

第四編非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳統(tǒng)發(fā)明

民間藝術(shù)的“藝術(shù)”再發(fā)現(xiàn)295

從地方文化到中國(guó)文化、世界文化的“梁祝傳說(shuō)”318

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造與民族國(guó)家認(rèn)同346

論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用370

地方的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)及其多樣性主體的作用383

論作為文化資源的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的利用和管理392


后記411


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