定 價：￥98.00
| 作 者： | 孫江 著 |
| 出版社： | 社會科學文獻出版社 |
| 叢編項： | |
| 標 簽： | 暫缺 |
| ISBN： | 9787520132626 | 出版時間： | 2018-12-01 | 包裝： | |
| 開本： | 頁數(shù)： | 字數(shù)： |
自 序／i
第一編
第一章 想象的血——異姓結拜與記憶共同體的創(chuàng)造／003
一 摹擬親屬：宗族社會的自我/他者／003
二 歃血結盟的理想型／007
三 異姓結拜與歃血結盟／011
四 創(chuàng)造記憶共同體／018
五 結語／023
第二章 太陽的記憶——關于太陽三月十九日誕辰話語的知識考古／025
一 楔子：甲申三月十九日／025
二 太陽誕辰公共記憶的創(chuàng)造／027
三 太陽誕辰話語的文本化／037
四 記憶/忘卻的再生產／047
五 結語／054
第三章 文本中的秘密——《中國秘密社會史》的作者、底本與敘事／056
一 問題所在／056
二 文本之間／058
三 文本之內／073
四 文本之外／077
第二編
第四章 “東洋”的變遷——近代中國語境里的“東洋”概念／085
一 小引／085
二 南北坐標軸上的東西洋：傳統(tǒng)知識的輪廓／087
三 東西坐標軸上的東西洋：西方近代知識的導入／095
四 附會的“近代性”：大瀛海話語閱讀／104
五 余語／110
第五章 連續(xù)性與斷裂——20世紀初歷史教科書中的黃帝敘述／113
一 引言／113
二 歷史教科書里的黃帝敘述／120
三 歷史教科書里的黃帝肖像／134
四 結語／146
第六章 布魯門巴哈在東亞——“人分五種說”在東亞的傳布及文本之比較／153
一 引言／153
二 來華西人與“人分五種說”／158
三 “人分五種說”在日本的傳布／173
四 “人分五種說”在清末民初的傳布／186
五 人種概念：一個比較／197
第七章 黃帝自巴比倫來？——拉克伯里“中國文明西來說”在東亞的傳布與文本之比較／202
一 楔子／202
二 從“語言科學”到“歷史科學”：拉克伯里的“中國文明西來說”／205
三 在“Orientalism”與“東洋學”之間：“中國文明西來說”在明治日本／215
四 本真性與外來性：“中國文明西來說”在清末中國／225
五 結語／239
第三編
第八章 基督教本土化序章——《北京條約》第六款中法文本之辨析／247
一 《北京條約》第六款漢文本與法文本之比較／248
二 漢文本《北京條約》第六款之實施／254
三 巴黎外方傳教會廣東地契文書之初讀／259
四 結語／267
第九章 作為他者的“洋教”——19世紀基督教與中國社會／269
一 引言／269
二 “洋教”：作為他者的基督教／272
三 與他者的距離：宗教感情的齟齬／275
四 他者的回轉：宗教組織間的交錯關系／281
五 結語／288
第十章 表述宗教——“中國宗教”在1893年芝加哥萬國宗教大會／291
一 宗教盛宴／291
二 最初儒人海西經(jīng)／294
三 李提摩太的翻譯／302
四 傳教士的中國宗教觀／307
五 來自日本的聲音／313
六 從religion到宗教／318
第四編
第十一章 “中國有中國的尺度”——以橘樸與魯迅的談話為中心／325
一 那人是誰／325
二 魯迅如是說／331
三 新思想與舊思想／336
四 橘樸沒有說出來的話／341
五 話外之話／345
第十二章 概念史研究的中國“轉向”／348
一 引言／348
二 知識旅行／349
三 概念史的源與流／353
四 歷史性基礎概念／360
征引文獻／368
索 引／405
后 記／416
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