定 價：￥48.00
| 作 者： | 楊照 |
| 出版社： | 中信出版集團 |
| 叢編項： | |
| 標(biāo) 簽： | 暫缺 |
| ISBN： | 9787508690728 | 出版時間： | 2018-11-01 | 包裝： | |
| 開本： | 32-2開 | 頁數(shù)： | 字?jǐn)?shù)： |
總序 重新認(rèn)識中國歷史
第一講 春秋的時代精神
01 我們能夠掌握的，只是很微小的“歷史”- 002
02 對歷史的多重理解- 005
03 大陸、臺灣和海外不同的歷史視野- 008
04 為什么春秋時代有那么多自殺的故事？ - 012
05 春秋時代為什么叫“春秋”？ - 014
06 春秋“趙氏孤兒”的故事說明什么？ - 018
07 《左傳》中的兩個離奇故事- 021
08 《左傳》中的另外兩個離奇故事- 024
09 《左傳》中的太子和國君故事- 026
10 從先秦典籍看先秦的死亡觀念- 030
11 先秦時期的自殺現(xiàn)象- 034
12 活著沒那么重要，重要的是如何活著- 037
第二講 戰(zhàn)國的革新
01 戰(zhàn)國從哪里來- 042
02 春秋和戰(zhàn)國的差異- 045
03 戰(zhàn)國產(chǎn)生了很多新事物- 049
04 鑄鐵技術(shù)的提高- 052
05 鐵器和水利推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也改變了戰(zhàn)爭觀念- 055
06 商業(yè)貿(mào)易和城市發(fā)展- 059
07 戰(zhàn)國的貨幣- 062
08 商人和地主- 065
09 實用主義者—— 縱橫家和法家- 069
10 混亂的終結(jié)—— 統(tǒng)一的大帝國- 072
第三講 戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭變化與墨家
01 戰(zhàn)國的主題當(dāng)然是“戰(zhàn)”- 076
02 統(tǒng)治制度和戰(zhàn)爭方式都不再一樣- 080
03 戰(zhàn)爭規(guī)模和戰(zhàn)爭動員更龐大- 083
04 墨家學(xué)說因戰(zhàn)爭而誕生- 086
05 墨子的出身并不高貴- 090
06 對歷史解釋權(quán)的爭奪- 093
07 墨家的主張非常特立獨行- 097
08 《墨子》的行文風(fēng)格和辯論技巧- 100
09 墨子的思想- 104
10 儒墨之爭與墨家在歷史上的隱匿- 107
11 同一本書里有兩種風(fēng)格- 110
12 《墨辯》是為了闡述兼愛學(xué)說- 113
13 總結(jié)：墨家的奇特旅程- 116
第四講 《楚辭》與獨特的楚文化
01 不同時代國的含義不一樣- 120
02 春秋到戰(zhàn)國“國”的演變- 123
03 楚國的異類心態(tài)- 126
04 《楚辭》的特殊性- 129
05 《楚辭》關(guān)心人世以外的范疇- 133
06 瘋瘋癲癲的楚狂人- 138
07 中國歷史上第一位文學(xué)作者- 142
08 屈原的經(jīng)歷與個人情感- 145
09 戰(zhàn)國時代不同的情感氛圍- 148
第五講 重讀《孟子》
01 孟子和墨家的交鋒- 152
02 推行主張還需要辯論術(shù)- 155
03 孟子的說話風(fēng)格- 159
04 《孟子》的辯論場景（上）- 162
05 《孟子》的辯論場景（下）- 166
06 孟子的立場和主張- 171
07 性善論與圣人- 173
08 孟子的倫理學(xué)- 176
09 孟子重振儒家- 179
第六講 重讀《荀子》
01 荀子的主張- 184
02 荀子對禮的理解與孔孟不同- 188
03 儒家思想的變遷- 191
04 荀子的時代不同于孟子的時代- 195
05 大一統(tǒng)前夕的思想家- 200
06 荀子未成為儒家的典型代表- 203
07 荀子對人的分類和秩序界定- 206
08 從荀子到法家的過渡- 210
第七講 重讀法家
01 法家在諸子中的優(yōu)勢- 216
02 法家都是現(xiàn)實主義者- 219
03 前期法家- 223
04 商鞅變法與新爵制- 227
05 商鞅變法與新土地制度- 230
06 國君與法的關(guān)系- 233
07 前期法家思想的特色- 237
08 從出土秦簡看秦國的法律執(zhí)行- 240
09 秦國發(fā)達(dá)的律令系統(tǒng)- 243
第八講 秦國的統(tǒng)一與建制
01 “天下共苦戰(zhàn)斗不休”- 248
02 春秋戰(zhàn)國時人疲憊不堪- 251
03 天下觀念一直存在- 254
04 《禮記》對統(tǒng)一秩序的描繪- 258
05 所有的解決方案都以天下為前提- 262
06 法是一種統(tǒng)一秩序的客觀形式- 265
07 儒家、道家和法家對統(tǒng)一的不同見解- 268
08 法家的成功得益于其現(xiàn)實效果- 271
09 秦始皇的永久觀念- 274
10 皇帝的特殊性需要制造出來- 277
11 皇權(quán)專制的優(yōu)勢和惡果- 280
12 一個早熟的帝國- 283
13 是否還有另外一條路可以走- 286
第九講 秦始皇
01 考古挖掘出來的秦始皇陵- 292
02 兵馬俑橫空出世- 296
03 秦始皇陵停挖- 300
04 秦始皇對自己的歷史定位- 303
05 秦始皇的心態(tài)- 307
06 嚴(yán)禁私學(xué)，整肅方士- 311
07 書同文- 315
08 統(tǒng)一貨幣，開馳道，以吏為師- 319
09 嚴(yán)刑峻法- 322
10 秦始皇留下的危局- 326
11 秦帝國的瓦解- 329
第十講 誤打誤撞的漢朝創(chuàng)建
01 我們對秦漢之際的了解只有一個資料來源- 334
02 陳勝、吳廣起事- 337
03 項梁、項羽叔侄- 340
04 劉邦也見過秦始皇- 343
05 劉邦的身世- 345
06 劉邦的事跡- 348
07 反秦軍隊的勝利- 352
08 劉邦的優(yōu)勢- 357
09 鴻門宴！ - 362
10 楚漢之爭- 365
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