政治、倫理及其他

　　2013年，在《人類行動(dòng)與實(shí)踐智慧》一書完成后，作者擬從政治哲學(xué)及倫理學(xué)方面，對(duì)實(shí)踐哲學(xué)作進(jìn)一步的考察?！墩握軐W(xué)論綱》及倫理學(xué)領(lǐng)域的相關(guān)論文，便可視為這方面的一些研究結(jié)果。作為當(dāng)代哲學(xué)中的顯學(xué)，政治哲學(xué)誠(chéng)然得到了較多的關(guān)注，但其中的一些基本問題，仍需加以辨析。作為從中國(guó)哲學(xué)的角度對(duì)政治哲學(xué)熱做的冷思考，探討了政治的正當(dāng)性、合法性、有效性等問題，并在政治哲學(xué)與倫理學(xué)的關(guān)聯(lián)中，展現(xiàn)出道德對(duì)于政治正當(dāng)性的制約。本書主要包括四個(gè)方面的內(nèi)容，即政治哲學(xué)與倫理學(xué)、哲學(xué)理論與方法、認(rèn)識(shí)理論和儒家哲學(xué)。其中，政治哲學(xué)與倫理學(xué)展現(xiàn)了作者近年的研究進(jìn)路，故全書以此為書名。政治哲學(xué)與倫理學(xué)無法相分，就倫理學(xué)本身而言，本書收入的相關(guān)論文首先涉及權(quán)利與義務(wù)及其相互關(guān)系。同時(shí)，道德本質(zhì)上具有實(shí)踐性，后者具體地展現(xiàn)于道德行為，而如何理解道德行為，則是一個(gè)需要進(jìn)一步考察的問題。本書從不同方面對(duì)此作了考察。道德不僅涉及如何做，而且也關(guān)乎如何成就，后者側(cè)重于廣義的成人過程。

　　楊國(guó)榮，1957年出生于浙江諸暨，早年求學(xué)期間師從著名哲學(xué)家馮契先生，現(xiàn)為華東師范大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，教育部長(zhǎng)江學(xué)者。他將王陽明心學(xué)研究作為自己學(xué)術(shù)生涯的開端，從早年的《王學(xué)通論——從王陽明到熊十力》到近些年的《倫理與存在——道德哲學(xué)研究》、《存在之維——后形而上學(xué)時(shí)代的形上學(xué)》，楊國(guó)榮立足于中國(guó)哲學(xué)而又不囿于中國(guó)哲學(xué)，在先秦哲學(xué)、中國(guó)近代哲學(xué)、道德哲學(xué)、形而上學(xué)和中西比較哲學(xué)等方面均有重要研究成果，在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛的影響。