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包容他者(精裝)

包容他者(精裝)

定 價(jià):¥75.00

作 者: (德)尤爾根·哈貝馬斯
出版社: 上海人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787208153554 出版時(shí)間: 2018-10-01 包裝: 精裝
開本: 32 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  當(dāng)今世界,多元主義社會(huì)中的多元文化矛盾日益尖銳,民族國(guó)家已經(jīng)構(gòu)建出各種跨國(guó)家的統(tǒng)一體,而世界社會(huì)語境下的公民,在他們的背后,世界社會(huì)已經(jīng)成為一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)共同體。在這樣的歷史處境中,共和主義原理的普遍主義內(nèi)涵究竟帶來了怎樣的后果?這本文集探討的是全球化時(shí)代的共同體道德倫理問題,應(yīng)對(duì)的仍然是全球化時(shí)代的民族國(guó)家問題。民族國(guó)家的界限性已經(jīng)無法應(yīng)對(duì)全球化的流動(dòng)性,那么我們?nèi)绾蝸砝斫夂徒缍ü餐w?如何來理解“我”和他者之間的關(guān)系?這是這本書的問題意識(shí),同樣,哈貝馬斯給出了自己的解答——共同體本身并不是凝固的,它應(yīng)該是一種開放的形態(tài),并在本書中提出了一種解決方案——包容。他試圖用一種話語政治來化解主客二元對(duì)立的主體政治處境。

作者簡(jiǎn)介

  尤爾根·哈貝馬斯(Jurgen Habermas,1929— ),德國(guó)當(dāng)代重要的哲學(xué)家之一。歷任海德堡大學(xué)教授、法蘭克福大學(xué)教授、法蘭克福大學(xué)社會(huì)研究所所長(zhǎng)以及德國(guó)馬普協(xié)會(huì)生活世界研究所所長(zhǎng),1994年榮休。哈貝馬斯是繼阿多諾、霍克海默之后,法蘭克福學(xué)派第二代的中堅(jiān)人物。由于思想龐雜而深刻,體系宏大而完備,哈貝馬斯被公認(rèn)是“當(dāng)代*有影響力的思想家”,被稱作“當(dāng)代的黑格爾”和“后工業(yè)革命的*偉大的哲學(xué)家”,在西方學(xué)術(shù)界占有舉足輕重的地位。曹衛(wèi)東,文學(xué)博士,教授,博士生導(dǎo)師,現(xiàn)任北京體育大學(xué)黨委書記、校長(zhǎng)。兼任北京師范大學(xué)文藝學(xué)研究中心專職研究員,德國(guó)《論證》雜志和香港《社會(huì)理論學(xué)報(bào)》編委、德國(guó)普萊斯納學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員,先后入選教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃和國(guó)家百千萬人才工程。

圖書目錄

  英譯本編者導(dǎo)言 夏蘭·克羅寧、帕布魯·德·格賴夫

  前言

  第一部分 應(yīng)然的權(quán)威具有多大的合理性?

  道德認(rèn)知內(nèi)涵的譜系學(xué)考察

  第二部分 政治自由主義——與羅爾斯商榷

  論理性的公用 

  “理性”與“真理”或世界觀的道德 

  第三部分 民族國(guó)家是否還有前途?

  歐洲民族國(guó)家——關(guān)于主權(quán)和公民資格的過去與未來 

  論包容——關(guān)于民族、法治國(guó)家與民主之間的關(guān)系 

  歐洲是否需要一部憲法?——答迪特·格林 

  第四部分 人權(quán)——從全球和內(nèi)政的角度看

  論康德的永久和平觀念 

  民主法治國(guó)家中的承認(rèn)斗爭(zhēng) 

  第五部分 何謂“話語政治”?

  民主的三種規(guī)范模式

  論法治國(guó)家與民主之間的內(nèi)在聯(lián)系 

  附 錄

  哈貝馬斯政治(法)哲學(xué)著作文獻(xiàn)與研究文獻(xiàn)

  人名對(duì)照表

  哈貝馬斯生平年表


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