定 價(jià):¥42.00
作 者: | 木村泰司 |
出版社: | 中信出版集團(tuán) |
叢編項(xiàng): | |
標(biāo) 簽: | 暫缺 |
ISBN: | 9787508692906 | 出版時(shí)間: | 2018-09-01 | 包裝: | |
開(kāi)本: | 32開(kāi) | 頁(yè)數(shù): | 字?jǐn)?shù): |
序言 “美術(shù)史是全世界商界精英們的‘共通語(yǔ)言’?!?nbsp;------1
一部 以“神”為中心的世界觀是如何誕生的?
希臘神話和基督教
為何古代雕像都是“裸體”?-----希臘美術(shù)
追求“男性美”的古希臘價(jià)值觀-----16
古希臘的發(fā)展和美術(shù)變遷------19
現(xiàn)存的希臘美術(shù)作品基本上都是“復(fù)制品”-----23
COLUMN 和平盛典“奧林匹克”的發(fā)端-----26
羅馬帝國(guó)的繁榮和帝國(guó)特有的美術(shù)發(fā)展-----羅馬美術(shù)
羅馬美術(shù)的另一源頭“伊特魯里亞”-----28
從追求“美”的時(shí)代跨入“寫實(shí)性”時(shí)代-----30
給后世帶來(lái)影響的大規(guī)模羅馬建筑-----32
羅馬帝國(guó)的衰退和基督教美術(shù)的萌芽-----36
基督教社會(huì)的到來(lái)-----宗教美術(shù)、羅馬風(fēng)格
宗教美術(shù)作為“用眼來(lái)看的*經(jīng)”的發(fā)展過(guò)程-----40
基督教中的*大教派“羅馬教會(huì)”是如何發(fā)展起來(lái)的-----43
由修道院的興起而誕生的羅馬風(fēng)格-----44
因朝圣熱而形成的城市化和“哥特美術(shù)”的萌芽----46
基督教在被公認(rèn)之前的基督教美術(shù)-----48
法蘭克王國(guó)的企圖與新的“神之家”-----哥特美術(shù)
何謂哥特風(fēng)格中隱藏著的政治信息?-----50
“光=神”的絕對(duì)價(jià)值觀-----53
大教堂建造熱的終結(jié)和“國(guó)際哥特風(fēng)格”的發(fā)展----55
第二部 在繪畫方面上展現(xiàn)出的歐洲城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展
文藝復(fù)興的開(kāi)端,進(jìn)入繪畫時(shí)代
西方古典繪畫的三巨匠----文藝復(fù)興
“重生”的古代之美-----62
列昂納多?達(dá)?芬奇是軍事技術(shù)家?!-----66
由宗教改革而導(dǎo)致的文藝復(fù)興鼎盛時(shí)期的終結(jié)-----70
由城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展而帶來(lái)的藝術(shù)革新
對(duì)列奧納多?達(dá)?芬奇也產(chǎn)生了影響的革新性繪畫-----74
何謂面向興起的市民階層的“勸誡”之畫?-----80
繪畫中所呈現(xiàn)的尼德蘭的混亂-----82
COLUMN 德國(guó)美術(shù)史上的瑰寶丟勒和克拉納赫-----86
在自由之都盛開(kāi)的另一朵文藝復(fù)興之花-----威尼斯派
貿(mào)易大國(guó)威尼斯的發(fā)展和衰退-----90
在自由和享樂(lè)之都誕生的充滿謎團(tuán)之畫-----93
威尼斯繪畫的再度輝煌-----97
天主教VS新教下誕生的嶄新宗教美術(shù)-----巴洛克
“新教”的誕生-----102
否定宗教美術(shù)的新教和肯定宗教美術(shù)的天主教----104
卡拉瓦喬的革新之舉-----106
COLUMN 巴洛克的繪畫之王“魯本斯”-----114
荷蘭的獨(dú)立和在市民階層中擴(kuò)大的日常繪畫-----荷蘭繪畫
荷蘭的獨(dú)立和市民階層的抬頭----118
多彩多樣的面向市民的荷蘭繪畫-----121
倫勃朗和維米爾----125
COLUMN 17世紀(jì)捉弄荷蘭人的“郁金香泡沫”事件-----129
第三部
法國(guó)之所以能成為美術(shù)大國(guó)的緣由
“偉大的法國(guó)”誕生的背后故事
絕對(duì)王權(quán)和路易十四-----法國(guó)古典主義
路易十四創(chuàng)建的“偉大的法國(guó)”-----134
在藝術(shù)后進(jìn)國(guó)法國(guó),美術(shù)家們所面臨的窘境-----136
“不知普桑,就無(wú)法談?wù)摲▏?guó)之美”-----140
COLUMN 古典主義之前的法國(guó)風(fēng)格-----145
革命前夜的短暫享樂(lè)-----洛可可
從“王的時(shí)代”進(jìn)入“貴族時(shí)代”-----148
“理性”對(duì)“感性”之戰(zhàn)的爆發(fā)-----150
洛可可繪畫的三位巨匠-----152
傳入耳中的“法國(guó)革命”的腳步聲-----156
拿破侖皇帝的形象戰(zhàn)略-----新古典主義,浪漫主義
法國(guó)革命與“新古典主義”的揭幕-----158
讓現(xiàn)代政治家相形見(jiàn)絀的“拿破侖”的形象戰(zhàn)略-----161
再一次展開(kāi)的“理性”對(duì)“感性”的斗爭(zhēng)-----165
在兩種畫風(fēng)中搖擺不定的畫家們----171
第四部
近代社會(huì)是如何改變文化的?
產(chǎn)業(yè)革命與近代美術(shù)的發(fā)展
描繪“差距”和“現(xiàn)實(shí)”的決定-----寫實(shí)主義
如實(shí)描繪“現(xiàn)實(shí)”的庫(kù)爾貝所帶來(lái)的革新性-----176
從馬奈解讀19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的黑暗面-----180
產(chǎn)業(yè)革命與文化后進(jìn)國(guó)英國(guó)的反擊-----英國(guó)美術(shù)
為何“英國(guó)”在美術(shù)方面給人的印象如此淡?。?----190
因?yàn)椤靶は癞嫛倍陟谏x的英國(guó)美術(shù)-----193
以英國(guó)式庭院為靈感源泉的克勞德?洛蘭-----199
通過(guò)產(chǎn)業(yè)革命獲得更大發(fā)展的英國(guó)國(guó)力與文化----202
在產(chǎn)業(yè)革命時(shí)代中“鄉(xiāng)村”風(fēng)景流行起來(lái)的緣由-----巴比松派
由近代化產(chǎn)生的“田園風(fēng)景”的需求----206
掌控沙龍的“學(xué)院派”-----211
為何印象派無(wú)法被人所接受?-----印象派
從“畫什么”進(jìn)入“如何畫”的時(shí)代-----214
以馬奈為中心聚集起來(lái)的印象派畫家們-----216
印象派的初露頭角---“集體畫展”----220
美國(guó)人給印象派點(diǎn)燃了人氣之火----224
由美國(guó)金錢打開(kāi)的“現(xiàn)代藝術(shù)”世界大門-----現(xiàn)代藝術(shù)
由美國(guó)金錢支撐著的歐洲藝術(shù)和文化-----228
由女性開(kāi)拓的現(xiàn)代藝術(shù)世界-----232
憑借Noblesse Oblige精神壯大起來(lái)的“企業(yè)社會(huì)公益活動(dòng)”-----235
尾聲-----238
人名索引-----249
書(shū)中美術(shù)品一覽表-----241
主要參考文獻(xiàn)-----252