儒教中國(guó)的形成

　　本書(shū)稿為“儒家政治哲學(xué)與政治文化論叢”第五冊(cè)，由上、下兩篇構(gòu)成。上篇為儒家政治文化研究，又分“理論基礎(chǔ)”和“問(wèn)題研究”兩部分，共6篇專(zhuān)題文章；下篇為儒家政治文化研究相關(guān)論文與評(píng)論文章，共6篇專(zhuān)題文章。人類(lèi)文明史的發(fā)展顯示，由某位偉大的精神導(dǎo)師所自覺(jué)創(chuàng)設(shè)、倡導(dǎo)的一種信仰思想體系，一旦與某一民族的社會(huì)政治——?dú)v史文化境遇實(shí)現(xiàn)了充分地整合，便會(huì)在這一民族的歷史進(jìn)程中扮演一種特殊重要的角色，從而構(gòu)造出這一民族的獨(dú)特的富魅力的文化異彩?；诖?，本書(shū)稿系統(tǒng)地論述先秦儒學(xué)的理論實(shí)質(zhì)與思想主題，并在社會(huì)系統(tǒng)之合法的結(jié)構(gòu)性因素的意義上重新檢討儒學(xué)的意識(shí)形態(tài)本質(zhì)，而不僅僅是給它一個(gè)階級(jí)的定性；其后，對(duì)儒學(xué)與政治在戰(zhàn)國(guó)秦漢之際分化與整合的關(guān)系模式及現(xiàn)實(shí)政治文化的演進(jìn)變化問(wèn)題，進(jìn)行歷時(shí)性、動(dòng)態(tài)性的具體考察，對(duì)儒學(xué)的意識(shí)形態(tài)功能進(jìn)行系統(tǒng)地分析與批判，并嘗試性地討論和展望儒學(xué)的未來(lái)命運(yùn)及中國(guó)文化的成長(zhǎng)。

　　林存光，1966年生，山東濟(jì)寧人，中國(guó)孔子研究院特聘專(zhuān)家，中國(guó)政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。2010年入選教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃和北京市新世紀(jì)社科理論人才百人工程，主要從事中國(guó)政治思想史、孔子與儒學(xué)、儒教中國(guó)問(wèn)題專(zhuān)題、儒家政治哲學(xué)與政治文化等方面的教學(xué)與研究工作。主要著作有《儒教中國(guó)的形成——早期儒學(xué)與中國(guó)政治文化的演進(jìn)》《歷史上的孔子形象——政治與文化語(yǔ)境下的孔子和儒學(xué)》《孔子新論》《政治的境界——中國(guó)古典政治哲學(xué)研究》《“文明以止”：中華民族的人文精神與文明特質(zhì)研究》等，合著或主編有《曠世大儒——孔子》（再版名《孔子評(píng)傳》）、《儒家式政治文明及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)向》《先秦諸子政治哲學(xué)研究》《大愛(ài)無(wú)疆——〈墨子〉》《與權(quán)力對(duì)話(huà)——儒家政治文化》《中外巨人——孟子》《中國(guó)古典和諧政治理念與治國(guó)方略研究》《中國(guó)政治思想通史》（秦漢卷）等，發(fā)表論文100余篇。已主持完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)、教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃項(xiàng)目1項(xiàng)、北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目1項(xiàng)和中央社會(huì)主義學(xué)院智庫(kù)項(xiàng)目1項(xiàng)，現(xiàn)主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目1項(xiàng)。