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當前位置: 首頁出版圖書人文社科歷史史學(xué)理論古史辨自序(上下冊 120年紀念版 精裝)

古史辨自序(上下冊 120年紀念版 精裝)

古史辨自序(上下冊 120年紀念版 精裝)

定 價:¥288.00

作 者: 顧頡剛
出版社: 商務(wù)印書館
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787100152587 出版時間: 2017-12-01 包裝:
開本: 16開B 頁數(shù): 1012 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  作為中國現(xiàn)代最杰出的史學(xué)家之一,顧頡剛先生以開拓性的思維揭示了所謂三皇五帝的中國古史系統(tǒng)是由神話傳說層累地造成的,以縝密的考證糾正了民族出于一元與地域向來一統(tǒng)的傳統(tǒng)說法,并通過考訂古書著作年代,為研究古史傳說的演變打好了基礎(chǔ)。本書收入了顧頡剛先生以《古史辨第一冊自序》為代表的有關(guān)“層累地造成的中國古史”觀和三皇五帝古史系統(tǒng)考證方面的數(shù)篇論文,集中反映了顧頡剛先生在古史考辨方面的杰出成果,展示了他早期從事學(xué)術(shù)研究的心路歷程。

作者簡介

  顧頡剛(1893—1980),中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)大師,古史辨學(xué)派創(chuàng)始人,中國現(xiàn)代民俗學(xué)、歷史地理學(xué)奠基人。先后在廈門、中山、燕京、北大等多所大學(xué)任教授,曾創(chuàng)辦樸社、民俗學(xué)會、禹貢學(xué)會等,主編《燕京學(xué)報》《禹貢半月刊》等。1954年后歷任中國(社會)科院歷史研究所研究員?!?他是錢穆的伯樂,譚其驤、童書業(yè)、楊向奎、侯仁之、白壽彝、唐德剛、胡厚宣、王鐘翰、徐文珊、張維華、馮家昇、朱士嘉、鄭德坤、王樹民、胡道靜、程應(yīng)镠、劉起釪、方詩銘、黃永年等史學(xué)名家共同的老師。 ◆ 他是首屆中央研究院院士,同屆人文組院士還有胡適、馮友蘭、金岳霖、傅斯年、陳寅恪、陳垣、梁思成、郭沫若等27人。 ◆ 1954年,毛澤東提議點?!顿Y治通鑒》,欽點他參加“標點《通鑒》小組”,他是總校對。 ◆ 1971年,經(jīng)周恩來提議、毛澤東批準,他受命主持校點“二十四史”工作。 ◆ 2013年,《新華日報》刊載江澤民贊譽顧頡剛的著述不得了,從盤古開天辟地開始,到三皇五帝、軒轅神農(nóng),他把中國的歷史懷疑了個遍,勇氣可嘉啊!◆ 2015年4月8日,李克強總理為他的“古史層累說”做新解:“顧頡剛提出了一個‘古史層累說’,其實正面理解應(yīng)當說,每代人都有積累、有發(fā)展、有豐富。如果后人累積和豐富的文化內(nèi)涵,有利于當代社會、有利于中華民族未來發(fā)展,那我們何樂而不接受呢?” ◆ 他出身江南第一讀書人家,是一位著名藏書家,藏書共計46000余冊,其中線裝書約6000部。

圖書目錄

與錢玄同先生論古史書

答劉胡兩先生書

《古史辨》第一冊自序

戰(zhàn)國秦漢間人的造偽與辨?zhèn)?/p>

一、古人缺乏歷史觀念

二、戰(zhàn)國秦漢間好古者的造偽

三、孔子對于歷史的見解

四、戰(zhàn)國以前的古史是"民神雜糅"的傳說

五、墨子的托古

六、種族融合過程中造成的兩個大偶像

七、孟子的托古

八、陰陽五行說所編排的古史系統(tǒng)

九、道家的托古

一〇、戰(zhàn)國與西漢的疑古

一一、司馬遷與鄭玄的整齊故事

一二、東漢的疑古

一三、結(jié)論

附言

原編者后記

三皇考

童序

自序

三皇太一傳說演變略圖

一、引言

二、"皇"字的原義

三、名詞的"皇"的出現(xiàn)

四、"皇"的由神化人

五、"皇"為人王位號的實現(xiàn)

六、二皇二神和太帝

七、"九皇"和"民

八、"太一"一名的來源

九、"天神貴者太一"及三

一〇、太一的勃興及其與后土的并立

一一、泰帝的兩件故事

一二、西漢時三皇消沉的原因

一三、三皇的復(fù)現(xiàn)

一四、太一的消失

一五、人皇的出現(xiàn)

一六、伏羲們和三皇的并家及其糾紛

一七、天皇大帝與太微五帝

一八、盤古的出現(xiàn)與三皇時代的移后

一九、女媧地位的升降

二〇、三皇名稱確立后對于舊名稱的解釋

二一、道教中的三皇

五德終始說下的政治和歷史

一、五行說的起源

二、騶衍的略史及其時代

三、騶衍的五德終始說

四、秦的符應(yīng)及始皇的改制

五、漢為水德或土德的爭辨

六、漢武帝的改制及三統(tǒng)說的發(fā)生

七、《世經(jīng)》的出現(xiàn)

八、《世經(jīng)》以前的古史系統(tǒng)

九、漢帝應(yīng)讓國說及再受命說

一〇、五行相生說

一一、漢為火德說及秦為金德說

一二、漢為堯后說

一三、王莽自大司馬做到皇帝的經(jīng)歷

一四、今古文問題

一五、《春秋左氏傳》著作時代的各家說

一六、王莽的《自本》

一七、"炎帝神農(nóng)氏

一八、"全史五德終始表"的三個難題

一九、夏商周的新德及秦的閏統(tǒng)問題

二〇、"少昊金天氏

二一、"太昊伏羲氏

一一、"全史五德終始表"的定本

二三、對于《世經(jīng)》的評判

二四、王莽的受禪及其改制

跋錢穆《評(五德終始說下的政治和歷史)》

附錢穆:評顧頡剛《五德終始說下的政治和歷史》

一、五帝之傳說

二、五行相勝及五行相生

三、漢為火德及堯后

昆侖傳說和羌戎文化

一、引言

二、三千多年來的羌戎

三、《山海經(jīng)》中的昆侖區(qū)

四、《莊子》和《楚辭》中的昆侖

五、《穆天子傳》與《竹書紀年》中的昆侖

六、《禹貢》中的昆侖

七、昆侖和河源的實定

八、鄒衍以后的世界觀——神州和昆侖

九、《水經(jīng)》中的河源

一〇、酒泉昆侖的實定

原編者后記

顧頡剛先生學(xué)術(shù)年表

顧頡剛在古史考辨方面的貢獻


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