反對(duì)理論家（精）

定　價(jià)：￥75.00

作　者：	（古羅馬）塞克斯都·恩披里克
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	兩希文明哲學(xué)經(jīng)典譯叢
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787516166697	出版時(shí)間：	2017-08-01	包裝：
開(kāi)本：		頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《反對(duì)理論家/兩希文明哲學(xué)經(jīng)典譯叢》一、二卷為“反邏輯學(xué)家”，第三、四卷為“反自然哲學(xué)家”，第五卷為“反倫理學(xué)家”。此書(shū)內(nèi)容豐富，論證嚴(yán)密，既為我們研究其他希臘哲學(xué)家提供了豐富的文獻(xiàn)，也為我們充分展示了“懷疑論”這種獨(dú)特的哲學(xué)——一種宗旨就是否定和取消哲學(xué)的“元”哲學(xué)。這樣的“元”哲學(xué)的精神在近現(xiàn)代哲學(xué)中越來(lái)越興盛，越來(lái)越不容忽視。理解它的古代形態(tài)，是理解其思想的一個(gè)相當(dāng)有啟發(fā)的路徑。

作者簡(jiǎn)介

　　塞克斯都·恩披里克（Sextus Empricus，約公元2—3世紀(jì)），是羅馬時(shí)期的一位醫(yī)生和懷疑論哲學(xué)家。為了反駁所有希臘哲學(xué)流派，塞克斯都·恩披里克常常大量摘錄他們的論述，于是無(wú)形中積累了研究希臘哲學(xué)的一個(gè)資料寶藏。塞克斯都·恩披里克總結(jié)了古代懷疑論的基本思想，是懷疑主義的集大成者。

圖書(shū)目錄

2016年再版序
2004年譯叢總序
為什么我們今天要讀懷疑論（代譯序）
部分對(duì)邏輯學(xué)家
卷
章存在真理的標(biāo)準(zhǔn)嗎
節(jié) 論標(biāo)準(zhǔn)
第二節(jié) 論真理
第二章真理標(biāo)準(zhǔn)三個(gè)方面的考察
節(jié) “由誰(shuí)評(píng)判”意義上的標(biāo)準(zhǔn)（“關(guān)于人”）
第二節(jié) “通過(guò)什么”意義上的標(biāo)準(zhǔn)
第三節(jié) 標(biāo)準(zhǔn)的第三個(gè)方面：呈現(xiàn)過(guò)程
第二卷
章 “真的”事物存在嗎
第二章征象存在嗎
節(jié) 不明白事物有哪幾類(lèi)
第二節(jié) 對(duì)征象的質(zhì)疑
第三章論證明
節(jié) 何為證明
第二節(jié) 證明的主題對(duì)象
第三節(jié) 證明存在嗎？
第二部分對(duì)自然哲學(xué)家
卷
章論神
第二章神究竟存在嗎
第三章論原因和被動(dòng)事物
第四章論整體和部分
第五章論物體
第二卷
章處所存在嗎
第二章運(yùn)動(dòng)存在嗎
第三章時(shí)間存在嗎
第四章論數(shù)
第五章論生成和毀滅
第三部分對(duì)倫理學(xué)家
章關(guān)涉人生之事的主要區(qū)別是什么
第二章 “好”、“壞”和“中性”的本質(zhì)
第三章 “好”和“壞”真實(shí)存在嗎
第四章相信好的和壞的東西本性上存在，有可能生活幸福嗎
第五章那個(gè)懸擱判斷一切關(guān)于“好”與“壞”之本質(zhì)的人幸福嗎
第六章存在著任何生活技藝嗎
第七章生活技藝能教嗎
譯名對(duì)照表