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當前位置: 首頁出版圖書人文社科社會科學民族學清東陵的滿族

清東陵的滿族

清東陵的滿族

定 價:¥45.00

作 者: 李寅
出版社: 民族出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787105152919 出版時間: 2018-06-01 包裝:
開本: 頁數(shù): 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  清東陵滿族的歷史,經(jīng)歷了三個時期。第1個時期,是清王朝時期。清東陵建設于順治十八年(1661年),24歲的福臨去世后,清朝按照他生前的意愿,在遵化境內(nèi)的昌瑞山起建了規(guī)模宏大的孝陵。自此之后,相繼營建了康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸豐帝的定陵、同治帝的惠陵4座帝王陵墓,孝莊文皇后的昭西陵、孝惠章皇后的孝東陵、孝貞顯皇后(慈安)的普祥峪定東陵、孝欽顯皇后(慈禧)的菩陀峪定東陵4座皇后陵,以及景陵妃園寢、景陵皇貴妃園寢、裕陵妃園寢、定陵妃園寢和惠陵妃園寢5座妃園寢。清東陵共安葬了5位皇帝、15位皇后、136位妃嬪和1位阿哥,共計埋葬了157位墓主人。清廷本著“事死如事生”的原則,在他們陵寢的周圍設置了一系列的管理和保護機構(gòu),服務于那些地下的墓主人。像八旗兵部、禮部、石門工部、內(nèi)務府各圈等等,有幾千人進駐陵區(qū)或陵區(qū)周圍。這些人有八旗滿洲人,當然也有漢人,形成了清東陵地區(qū)獨具特色的人群,即守陵人。在那個年代,守陵人各司其職,恪盡職守,小心翼翼地侍奉著、忙碌著。在這里,他們中的大多數(shù)人的感覺是優(yōu)越,因為他們有著很好的待遇,拿著白花花的銀子,吃著皇糧,俸祿很高,還很穩(wěn)定,沒有任何風險。但是,守陵人的駐防和服役是有年限的,他們換了一批又一批,來了走,走了來。大多數(shù)人是舍不得離開東陵的。所以,這個時期,清東陵的滿族有兩個鮮明的特點。一個是流動性強,今天在這里,明天就可能換防,被調(diào)到別處去了,這是由八旗兵軍政合一的性質(zhì)所決定的。直到今天,我們經(jīng)常會收到來自全國各地守陵人后代的信件,他們在這里追訪先人留下的足跡。第二個特點就是服從意識強。因為這里的機構(gòu)實行軍事化管理,不管是八旗兵部還是八旗禮部,包括內(nèi)務府人員,都有明顯的軍制等級,一級管一級,層層抓落實,金字塔式的軍事等級非常明顯,所以,這里的守陵人服從意識非常強,服務意識也非常強。第二個時期,是民國時期。清王朝覆滅,民國興起,局勢變幻莫測,遜清皇室無力保護皇陵,也無力再供養(yǎng)那些守陵人。這些吃慣了皇糧的守陵人該怎么辦呢?他們在劇變面前怎么選擇自己的人生呢?所以,這個時期清東陵的滿族,呈現(xiàn)出以下兩個特點。一是生活艱辛。沒有了經(jīng)濟來源,要靠自己的雙手,自食其力??墒牵@些人不具備基本的謀生能力,在這個歷史轉(zhuǎn)折時期,他們選擇了不同的道路。有的背井離鄉(xiāng)去外地做苦力,但是,結(jié)果大都不好,餓死在逃荒路上的大有人在。有的就此沉淪了,整天游手好閑,生活*狼狽,也鬧出了很多笑話。不管怎么樣,過去那種吃皇糧、提籠架鳥的生活基礎沒有了,守陵人頓感前途渺茫。也有一部分守陵人選擇留在了這塊熱土上,他們辛勤勞作,學習耕種,自食其力。他們能夠適應形勢的變化,轉(zhuǎn)變思想,學習各種生產(chǎn)技能。掌握了生活技能的東陵人,逐步步人正常人的生活軌道。二是政治地位低。清朝滅亡,那些過去和專制帝國息息相關的守陵人,尤其是那些滿族人,過去屬于特權(quán)階層,享受著與常人迥然不同的政治待遇,可是,一旦王朝結(jié)束,他們的風光不再了。不僅如此,還遭到了不公正的待遇?;始Z斷了,沒有了經(jīng)濟基礎,接踵而至的是政治上的歧視。守陵人沮喪至極,過去引以為自豪的滿洲身份、八大姓氏,都已是過往云煙。他們不僅要隱瞞自己的出身,還要改掉自己的姓氏,因為不那樣做,就會面臨很多困難,比如就業(yè)、婚嫁,等等。在這個時候,東陵地區(qū)的滿族人都不愿意或者沒有勇氣承認自己是一個滿族人。在民國時期,東陵滿族人的社會地位沒有發(fā)生根本性的變化,他們艱難地活著。第三個時期,是中華人民共和國成立之后。中華人民共和國成立之后,清東陵和全國其他地區(qū)一樣,發(fā)生了翻天覆地的變化,清東陵地區(qū)的滿族人也因此而獲得了新生。他們頑強地生活在這塊寶地上,既努力保護著這里的世界文化遺產(chǎn),為傳承優(yōu)秀的民族文化而做出自己的貢獻,又與時俱進,融人時代發(fā)展的大潮之中,成為這一地區(qū)改革開放的生力軍。

作者簡介

  鞠志強,男,河北省易縣人,1944年生,大學學歷。歷任中共衡水地直黨委辦公室副主任,衡水地委副秘書長,阜城縣委副書記,共青團河北省委副書記,河北省民族事務委員會副主任、主任,河北省宗教事務局局長,政協(xié)河北省民族宗教委員會副主任,河北省民族宗教事務廳廳長。曾主持編寫《河北省志·民族志》《河北省志·宗教志》《河北少數(shù)民族史》叢書及《河北宗教史》叢書。撰寫、發(fā)表民族宗教方面論文、文章多篇。劉金柱,漢族,生于1971年5月,祖籍河北遷西,中共河北省委黨校畢業(yè),碩士研究生學歷。1993年參加工作,歷任灤縣師范學校團委書記、共青團唐山市委副書記、書記、曹妃甸工業(yè)區(qū)管委會副書記、唐山市路北區(qū)副書記,現(xiàn)任遵化市委副書記、唐山清東陵保護區(qū)黨工委副書記、管委會主任。賈寶忠,滿族,生于1972年3月,祖籍河北遵化,中國人民公安大學公安管理專業(yè)畢業(yè),本科學歷。1994年參加工作,歷任遵化市公安局指揮處主任、遵化市刑事偵查大隊大隊長、遵化市公安局副局長,現(xiàn)任唐山清東陵保護區(qū)管委會副主任、清東陵文物管理處主任。

圖書目錄

概述
章 清朝時期
節(jié) 東陵的長官——陵寢守護大臣
一、守陵的康熙皇子
二、守陵的其他皇室成員
第二節(jié) 守衛(wèi)皇陵的旗仆親軍
一、陵寢內(nèi)務府人員
二、陵寢禮部人員
三、陵寢兵部人員
四、東陵工部人員
五、管理陪葬墓人員
六、守陵人職掌沿革
第三節(jié) 祭祀皇陵
一、備辦祭品
二、侍奉皇帝祭祀陵寢
第四節(jié) 政治經(jīng)濟待遇
一、仕途出路
二、經(jīng)濟待遇
三、福利待遇
第五節(jié) 衙署營房
第六節(jié) 文化教育
一、官學
二、蘭陽書院、義學
第七節(jié) 風俗習慣
一、衣冠服飾
二、飲食風俗
三、禮節(jié)禮法
四、宗教文化與祭祀活動
五、生活習慣和文娛活動
六、育兒風俗
七、婚姻風俗
八、喪葬習俗
第八節(jié) 守護東陵風水的綠營官兵
一、防區(qū)職責
二、綠營的官制
三、綠營官兵守衛(wèi)皇陵
四、綠營官兵的日常操演
五、綠營官兵的福利待遇
六、自謀生路
第九節(jié) 獎懲
一、陵寢律令
二、守陵人的罪與罰
第十節(jié) 史話
一、坐班飲福
二、陵里各圈沒有正房
三、陵寢神道
四、清東陵的鬼門關
五、寶華峪地宮滲水案
六、馬蘭鎮(zhèn)兵丁聚眾請愿案
七、景陵隆恩殿火災
第十一節(jié) 清朝時期大事年表
第十二節(jié) 蘭陽舊事
一、昔日蘭陽城
二、蘭陽八景
三、廟宇古跡
四、奇聞軼事
五、風味小吃
……
第二章 民國時期
第三章 中華人民共和國時期
附錄
參考資料
后記

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