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中國(guó)國(guó)學(xué)講稿:周桂鈿文集

中國(guó)國(guó)學(xué)講稿:周桂鈿文集

定 價(jià):¥78.00

作 者: 周桂鈿
出版社: 福建教育出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787533477684 出版時(shí)間: 2018-06-01 包裝:
開(kāi)本: 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)由周桂鈿講授國(guó)學(xué)時(shí)所備講義之精華整理而成,濃縮了其幾十年學(xué)問(wèn)人生的精華與積淀。本書(shū)系統(tǒng)講解了國(guó)學(xué)的歷史發(fā)展脈絡(luò),其文究國(guó)學(xué)之根柢,貫其枝葉,對(duì)于國(guó)學(xué)發(fā)展歷史上的那些造詞和概念,如“天與人”、“是與非”、“知與行”、“善與惡”等詳加考察,疏證剖析、詳盡竅實(shí),博于搜采、深于考證、審辯通微,集眾說(shuō)之長(zhǎng)。作者的這些努力,為國(guó)學(xué)在當(dāng)下進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供了新思路。

作者簡(jiǎn)介

  周桂鈿,男,1943年生,福建長(zhǎng)樂(lè)人,北京師范大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師,中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)朱子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任,日本京都大學(xué)客座教授。主要研究中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)、秦漢哲學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)政治哲學(xué)等。1991年被中國(guó)社會(huì)科學(xué)院授予“做出突出貢獻(xiàn)的碩士學(xué)位獲得者”的稱(chēng)號(hào)。曾主持國(guó)家社科“九五”規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目,曾獲北京市社科聯(lián)學(xué)術(shù)成果獎(jiǎng),教育部學(xué)術(shù)成果獎(jiǎng),北京師范大學(xué)優(yōu)秀教材獎(jiǎng)等。出版專(zhuān)著有《王充哲學(xué)思想新探》、《王充評(píng)傳》、《虛實(shí)之辨》、《董學(xué)探微》、《秦漢思想史》、《天地奧秘的探索歷程》、《中國(guó)古人倫天》、《十五堂中國(guó)哲學(xué)課》、《十五堂中國(guó)國(guó)學(xué)課》、《十五堂中國(guó)儒學(xué)課》等二十余部,發(fā)表文章四百余篇。

圖書(shū)目錄

自序/ 1

第一講 國(guó)學(xué)與“國(guó)學(xué)熱” / 1

? 文化、學(xué)術(shù)、國(guó)學(xué)/ 1

? 什么是國(guó)學(xué)/ 3

? 國(guó)學(xué)是怎么形成的/ 6

? 國(guó)學(xué)有哪些特點(diǎn)/ 11

? 國(guó)學(xué)有什么用途/ 16

? 關(guān)于“國(guó)學(xué)熱”議論的一系列疑惑/ 18

? 國(guó)學(xué)不能歸結(jié)為王權(quán)/ 25

第二講  中國(guó)文化思想/ 30

? 文化思想/ 30

? 中國(guó)文化思想的內(nèi)涵與層次/ 32

? 中國(guó)文化思想的形成與發(fā)展/ 35

? 中國(guó)文化思想的特征與價(jià)值/ 40

? 如何弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)的文化思想/ 43

第三講 儒學(xué)精神與當(dāng)代社會(huì)/ 46

? 國(guó)學(xué)的批判/ 46

? 忠孝的辨證/ 47

? 義利觀與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)/ 49

? 和而不同與世界動(dòng)亂/ 52

? 仁民愛(ài)物與保護(hù)環(huán)境/ 53

第四講  儒學(xué)不是“游魂” / 56

? 儒學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展/ 56

? 從焚書(shū)坑儒到獨(dú)尊儒術(shù)/ 59

第五講  對(duì)待“孔子熱”的冷思考/ 68

? 怎么看孔子/ 68

? 儒家重要遺址與孔子標(biāo)準(zhǔn)像/ 72

? 如何看待影視作品《孔子》/ 76

第六講  儒家之外/ 80

? 道家/ 80

? 墨家/ 82

? 法家/ 82

? 陰陽(yáng)家/ 85

? 醫(yī)家/ 87

? 商家/ 90

? 輕重家/ 93

? 兵家/ 103

? 名家/ 107

⑩農(nóng)家/ 111

第七講  天與人/ 113

? 天人之際/ 113

? 天人合一/ 123

? 人定勝天/ 135

第八講  陰陽(yáng)五行/ 141

? 陰陽(yáng)平衡/ 142

? 五行生克/ 149

第九講 禍福相依/ 158

? 禍兮福之所倚/ 158

? 福兮禍之所伏/ 160

? 人之迷,其日固久/ 162

第十講 古今之變/ 164

? 食足知禮,先富后教/ 164

? 損益因革,變古易常/ 167

? 勢(shì)非圣意,理在民心/ 171

第十一講  是與非/ 173

? 墨家的三表說(shuō)/ 174

? 莊子的是非觀/ 174

? 韓非的參驗(yàn)論/ 176

?《淮南鴻烈》是非無(wú)定論/ 177

? 王充的效驗(yàn)論/ 179

? 當(dāng)代的是非觀/ 181

第十二講  真與假/ 182

? 真理問(wèn)題/ 182

? 實(shí)踐檢驗(yàn)問(wèn)題/ 185

? 唯實(shí)求真/ 188

? 求真難在何處/ 191

? 賢才難得/ 199

第十三講  知與行/ 202

? 欲速則不達(dá)/ 202

? 小利不能貪/ 203

? 起點(diǎn)要低/ 204

? 懷大義,識(shí)大體/ 206

? 志當(dāng)存高遠(yuǎn)/ 207

? 千里之行,始于足下/ 208

第十四講  人性善與惡/ 210

? 孟子的性善論/ 210

? 荀子的性惡論/ 212

? 性論的融合與批判/ 214

? 性三品說(shuō)/ 216

? 性二元論/ 217

第十五講  仁者愛(ài)人/ 220

? 從愛(ài)親到愛(ài)人/ 220

? 從愛(ài)人到仁政/ 221

? 從仁政到綏遠(yuǎn)/ 223

第十六講  義利之辨/ 226

? 義利的本義/ 226

? 君子喻于義,小人喻于利/ 227

? 功賢于耕織/ 230

? 義者宜也/ 232

第十七講  人要有正氣/ 236

? 富貴不能淫/ 237

? 貧賤不能移/ 238

? 威武不能屈/ 240

第十八講  和與同/ 241

?“和”與“同” / 241

? 人際關(guān)系/ 242

? 國(guó)際關(guān)系/ 245

? 人與自然/ 246

? 和諧與競(jìng)爭(zhēng)/ 249

?“優(yōu)勝劣汰”與“和而不同” / 251

第十九講  治與亂/ 258

? 治國(guó)之道,唯力不足/ 258

? 亂世無(wú)義,爭(zhēng)于氣力/ 259

? 秦亡教訓(xùn),歷史總結(jié)/ 261

? 正義必勝與“勝者為王” / 263

? 余論/ 264

第二十講  民本與任賢/ 266

? 以民為本/ 266

? 任賢之力/ 275

第二十一講  王道與霸道/ 284

?“大德”與“小惠” / 284

? 以德治國(guó)/ 287

? 以德服人/ 290

第二十二講  大同理想/ 294

? 天下為公的大同理想/ 295

? 聚和堂試驗(yàn)/ 296

? 康有為的《大同書(shū)》/ 297

第二十三講  中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)/ 301

? 科學(xué)是什么/ 301

? 中國(guó)有沒(méi)有科學(xué)/ 305

? 中學(xué)數(shù)理化課本上為什么沒(méi)有中國(guó)人的名字/ 309

? 醫(yī)學(xué)、西醫(yī)與中醫(yī)/ 312

第二十四講  中國(guó)的四大創(chuàng)新/ 322

? 物質(zhì)文明的創(chuàng)新/ 323

? 文明制度的創(chuàng)新/ 326

? 理論的創(chuàng)新/ 328

? 科技的創(chuàng)新/ 331


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