唐詩(shī)掠影

　　中國(guó)向稱“詩(shī)國(guó)”，大唐則是詩(shī)的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，涌現(xiàn)了的詩(shī)人和同樣的詩(shī)作品。詩(shī)人的性格、修養(yǎng)和生活經(jīng)歷各異，他們?cè)谠?shī)歌美學(xué)上的追求殊途，作品卻共同凝聚為中國(guó)韻律文學(xué)的高峰。唐代發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)、開明的政治以及活躍的社會(huì)文化思想，促使詩(shī)歌不但數(shù)量龐大，而且題材豐富，風(fēng)格異彩紛呈。唐詩(shī)幾乎涉及社會(huì)各個(gè)層面，批評(píng)時(shí)政、議論人生、探討哲理、傾訴愛慕等等，人們習(xí)慣用詩(shī)歌陳述事情，表達(dá)情緒。詩(shī)幾乎成為唐人的通用語(yǔ)言。體裁形式除了繼承前代，更有創(chuàng)新，百花齊開放，百家共吟哦，真正做到了雅俗同欣賞，異風(fēng)有兼容。有唐一代，多種詩(shī)歌流派并立于詩(shī)壇，爭(zhēng)奇斗艷，美不勝收，唐詩(shī)以此彪炳于中國(guó)詩(shī)史，卓秀于世界文學(xué)之林。唐詩(shī)的表現(xiàn)形式重在繼承。唐人創(chuàng)作詩(shī)歌的主流是古詩(shī)和樂府詩(shī)，一些唐詩(shī)大家以古風(fēng)和樂府名世，幾乎不涉足講求唯美的格律詩(shī)，他們被后人傳誦甚至膜拜的也是這兩類“仿作”，可見古詩(shī)和樂府詩(shī)在唐代的尊崇地位。但他們的仿作不是模仿，唐代詩(shī)人把漢樂府和六朝古詩(shī)作了深刻的改造，使它們雅化，更接近文人作品。唐人的古詩(shī)、樂府詩(shī)和歌行體詩(shī)超邁往古，在傳統(tǒng)體制上開辟新局面，嘆為觀止。格律詩(shī)發(fā)軔于六朝，唐人為它制定了一系列的規(guī)矩，把格律詩(shī)創(chuàng)作推向高峰，一首詩(shī)的每個(gè)字都有固定的“格”，每個(gè)格都有自己的“律”。格和律，使形而上的作詩(shī)和形而下的做詩(shī)結(jié)合。詩(shī)歌不但審美，還能把玩，“文”和“藝”在唐詩(shī)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了統(tǒng)一。

暫缺《唐詩(shī)掠影》作者簡(jiǎn)介