易圖考

目錄
自序
章 　《周氏太極圖》源流考
一 朱震論《周氏太極圖》源流
二 朱熹對《周氏太極圖》的考訂
三 朱陸太極之爭
四 宋明時代關于《周氏太極圖》源流的爭論
五 毛奇齡論《周氏太極圖》淵源
六 黃宗炎論《周氏太極圖》淵源
七 朱彝尊的《太極圖授受考》
八 胡渭、黃宗羲論《太極圖》淵源
九 現代學術界的《周氏太極圖》源流說
一O 毛奇齡結論的動搖
一一 《上方大洞真元妙經圖》不是唐代作品
一二 《上方大洞真元妙經品》之唐明皇序言是偽造的
一三 毛奇齡的其他證據
一四 陳摶沒有在華山石壁上刻過《無極圖》
一五 對朱震說法的反思
一六 科學與關系——如何看待學問的淵源等
一七 道士將《周氏太極圖》改為《順逆煉丹圖》
一八 道士將《周氏太極圖》改為《無極圖》
一九 道士將《周氏太極圖》改造成《太極先天之圖》
二O 儒者對《周氏太極圖》的應用
第二章 《陰陽魚太極圖》的由來
一 初的《太極圖》應是一個空心圓
二 太極的內含和《太極圖》
三 謝枋得和易三圖
四 元明之際作圖風
五 《陰陽魚圖》問世
六 章潢稱《陰陽魚圖》為《古太極圖》
七 胡渭論《陰陽魚圖》
八 《陰陽魚圖》的源流、意義及其評價
九 來知德圓圖和易圖論
一O 《陰陽魚圖》的畫法
一一 當前學術界對《陰陽魚圖》的研究
一二 《陰陽魚圖》的流布
第三章  《河圖》、《洛書》源流考
一 關于《河圖》、《洛書》的早期記載
二 秦漢人的“圖”觀
三 漢代人的《河圖》觀
四 緯書中的《河圖》、《洛書》觀
五 《易》緯、《河圖》緯分析
六 《隋書·經籍志》的記載
七 九宮數與五行生成數
八 魏晉一隋唐時代的《河圖》、《洛書》觀
九 魏晉一隋唐時期的幾起《河圖》、《洛書》事件
一O 宋初儒道河、洛觀
一一 劉牧創(chuàng)制《河圖》、《洛書》
一二 劉牧《河圖》淵源說
一三 所謂陳摶的《易龍圖》
一四 朱熹的《河圖》、《洛書》
一五 朱熹《河圖》的傳播及其與八卦的合偶
一六 不間斷地反對黑白點《河圖》、《洛書》的呼聲
一七 元明時代偽造《河圖》、《洛書》風
一八 清初關于《河圖》、《洛書》的討論
一九 近現代《河圖》、《洛書》論拾英
二O 本書關于《河圖》、《洛書》的幾點結論
二一 再論劉牧
第四章  《先天圖》源流考
一 《先天圖》的問世
二 《先天圖》淵源諸說
三 《先天圖》源于《周易參同契》說
四 《先天圖》與“一分為二”說
五 內容與形式——“物理”、“性命”之學與《先天圖》(上)
六 內容與形式——“物理”、“性命”之學與《先天圖》(下)
七 戰(zhàn)國秦漢時期的歷史模式論
八 從律氣到卦氣
九 宋朝前期的卦氣說
一O 《先天圖》與邵雍的歷史模式
一一 邵雍之外的歷史模式論
一二 陰陽消長說的沒落
一三 對《先天圖》的尊崇和批判
一四 當代對《先天圖》的批判與尊崇
第五章  方士、道教與陳摶
一 方士和儒生
二 方士和道教
三 方術是一種世界現象
四 唐宋士大夫與丹道方術
五 陳摶其人、其學
后 記