注冊(cè) | 登錄讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)!
讀書(shū)網(wǎng)-DuShu.com
當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)倫理學(xué)(道德學(xué))道德情操論

道德情操論

道德情操論

定 價(jià):¥32.80

作 者: (英)亞當(dāng)·斯密
出版社: 哈爾濱出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

購(gòu)買這本書(shū)可以去


ISBN: 9787548429890 出版時(shí)間: 2017-02-01 包裝:
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 316 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  在《道德情操論》中,他立足于同情的基本原理,對(duì)正義、仁慈、克己等一切道德情操產(chǎn)生的根源作了精辟入里的闡述,并對(duì)道德評(píng)價(jià)之原則等各種美德特質(zhì)進(jìn)行了精彩說(shuō)明,同時(shí)也評(píng)價(jià)了各種道德哲學(xué)學(xué)說(shuō),進(jìn)而揭示出人類社會(huì)賴以維系、和諧發(fā)展的基礎(chǔ),以及一般道德準(zhǔn)則?!兜赖虑椴僬摗窞槲鞣绞澜鐜?lái)了深遠(yuǎn)的影響,并對(duì)促進(jìn)人類進(jìn)步與和諧發(fā)展產(chǎn)生了重要意義。

作者簡(jiǎn)介

  亞當(dāng)·斯密,(1723~1790):著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)立者。1723年,他出生于蘇格蘭法夫郡的魁克卡迪,青年時(shí)*早就讀于格拉斯哥大學(xué),后轉(zhuǎn)入牛津大學(xué)。1750年到1764年在格拉斯哥大學(xué)擔(dān)任邏輯學(xué)和道德哲學(xué)教授。在此期間,亞當(dāng)·斯密于1759年出版了第一部著作《道德情操論》,并因此確立了他在知識(shí)界的地位。此后,于1766年開(kāi)始著手《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》(簡(jiǎn)稱《國(guó)富論》》的寫(xiě)作,1773年基本完稿,后又經(jīng)3年潤(rùn)色,直至1776年3月出版。此書(shū)的出版不僅在英國(guó)本土產(chǎn)生了重大影響,而且在歐洲和美洲大陸也引起了大眾的廣泛討論。因此,亞當(dāng)·斯密被認(rèn)為是“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”和“自由企業(yè)的保護(hù)神”。

圖書(shū)目錄

前言
告讀者
第一卷 論行為的合宜性
第一篇 論合宜性
第二篇 論各種情感的合宜程度
第三篇 論順境和逆境如何影響人對(duì)合宜性的判斷;為何一種情況更容易得到他人的認(rèn)同
第二卷 論獎(jiǎng)勵(lì)與懲戒的對(duì)象——功與過(guò)
第一篇 論認(rèn)識(shí)功勞與過(guò)失
第二篇 論認(rèn)識(shí)正義和仁慈
第三篇 論命運(yùn)對(duì)人類情感所產(chǎn)生的影響
第三卷 論我們?cè)u(píng)價(jià)自身情感與行為的基礎(chǔ),兼論責(zé)任感
第四卷 論效用性對(duì)贊同感的影響
第五卷 論習(xí)慣和風(fēng)氣對(duì)道德贊同和不贊同情感的作用
第六卷 論有關(guān)美德的品質(zhì)
引言
第一篇 個(gè)人的品質(zhì)對(duì)自己幸福的影響,或論謹(jǐn)慎
第二篇 個(gè)人的品質(zhì)對(duì)別人幸福的影響
第三篇 自我控制
第四篇 結(jié)論
第七卷 道德哲學(xué)的理論體系
第一篇 道德情感理論中應(yīng)加以研究的問(wèn)題
第二篇 各種美德之本質(zhì)的學(xué)說(shuō)
第三篇 各種贊同之性質(zhì)的學(xué)說(shuō)
第四篇 不同的作家論述道德實(shí)踐準(zhǔn)則的方式

本目錄推薦

掃描二維碼
Copyright ? 讀書(shū)網(wǎng) m.ranfinancial.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)