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中國(guó)文學(xué)人類(lèi)學(xué)原創(chuàng)書(shū)系:閹割與狂狷

中國(guó)文學(xué)人類(lèi)學(xué)原創(chuàng)書(shū)系:閹割與狂狷

定 價(jià):¥68.00

作 者: 葉舒憲 著
出版社: 陜西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 文學(xué) 文學(xué)理論

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ISBN: 9787561398357 出版時(shí)間: 2018-03-01 包裝: 平裝-膠訂
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 208 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  閹割現(xiàn)象是人類(lèi)文化中的一個(gè)謎。閹割現(xiàn)象從動(dòng)物發(fā)展到人類(lèi)自身,延續(xù)數(shù)千年,波及各個(gè)古老文明。本書(shū)運(yùn)用跨學(xué)科知識(shí),剝開(kāi)層層謎霧,追溯閹割的神圣起源,還原閹割的神話原型。在解密生理閹割文化的基礎(chǔ)上,特別提出并探討中國(guó)文化中的心理閹割現(xiàn)象,并對(duì)閹割文化的人格對(duì)立面——狂狷,做出獨(dú)到的文化闡釋。而對(duì)于未來(lái)社會(huì)超越閹與狂的理想人格的探討,本書(shū)給出了高瞻遠(yuǎn)矚的見(jiàn)解。

作者簡(jiǎn)介

  葉舒憲,文學(xué)博士,上海交通大學(xué)致遠(yuǎn)講席教授,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員,文學(xué)人類(lèi)學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),兼任中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)副主席,陜西師范大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)高等研究院特聘研究員,國(guó)家“百千萬(wàn)人才工程”首批入選的學(xué)科帶頭人。曾任美國(guó)耶魯大學(xué)客座教授。主編“中國(guó)文化的人類(lèi)學(xué)破譯”叢書(shū)、“神話學(xué)文庫(kù)”等。

圖書(shū)目錄

第一章 人是閹割動(dòng)物
人是閹割動(dòng)物001
反本能的選擇003
閹割、馴化與文化004
自我控制技術(shù)006
第二章 閹割的文化效應(yīng)
關(guān)于閹割的理論008
閹割與人對(duì)自身的認(rèn)識(shí)014
阿洛爾人的閹割恐嚇018
人體的“多余處”:閹之可能022
子閹父神話及其原型025
男性的生理大悲劇(上)029
男性的生理大悲劇(下)034
印第安人的原罪故事037
原始版的《肉蒲團(tuán)》042
閹割的文化效應(yīng)047
第三章 中國(guó)閹割文化的整合觀
閹割文化的整合觀051
古漢語(yǔ)中的閹割世界053
畜之閹與人之閹060
從閹割到圈養(yǎng)065
“汝割我卵,我去汝頭”069
閹割恐懼與還陽(yáng)信仰076
二元對(duì)立編碼與中性化理想080
第四章 閹割的神圣起源
一分為二與合二為一085
雌雄片合與抱一理想088
作為抱一人格神的伏羲女?huà)z092
一與壹、壹與葫蘆095
壹與中性之神099
閹割的神圣起源102
寺人的興衰榮辱106
第五章 心理閹割
是睡獅,還是睡美人?115
三教歸一:儒釋道的陰性化傾向118
作為文人之祖的尹126
“文”的特權(quán)時(shí)代129
尹寺與“柔”的理想134
去勢(shì)與“柔”的文化價(jià)值觀142
“溫柔”又加“敦厚”146
柔儒公案再檢討152
“需”與“儒”的闡釋循環(huán)157
柔儒的文化背景之發(fā)掘162
第六章 狂狷與反閹割
“狂”的相對(duì)性172
中國(guó)文化中的“瘋”與“狂”176
狂易與佯狂181
佯狂為巫及藥和酒187
不閹即狂193
后現(xiàn)代視野中的瘋狂與溫柔198
結(jié)語(yǔ):超越閹與狂的展望202
后記207

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