禮是鄭學(xué)：漢唐間經(jīng)典詮釋變遷史論稿

序 喬秀巖

緒論

*節(jié) 源起

第二節(jié) 相關(guān)研究綜述

第三節(jié) 本書章節(jié)安排

*章 鄭玄禮學(xué)解析——以敦煌吐魯番出土唐寫本鄭玄《論語注》為中心

*節(jié) 從《論語》鄭注看鄭玄禮學(xué)體系

第二節(jié) 君視疾時東首于南牖、北墉下辨

第三節(jié) 《論語》鄭注的真相：鄭玄在漢晉《論語》詮釋史中的意義

第二章 鄭玄與他的師友

*節(jié) 據(jù)《周官》以明周禮：“五祀”鄭、馬異義辨析

第二節(jié) 重理論而輕現(xiàn)實：鄭玄與盧植、蔡邕之比較

第三節(jié) 兩漢春秋學(xué)“西狩獲麟”之異解：鄭玄經(jīng)學(xué)的純理論傾向

第三章 魏晉學(xué)者中的反鄭玄傾向

*節(jié) 漢末曹魏學(xué)者對于鄭玄經(jīng)注的質(zhì)疑

第二節(jié) 王肅對鄭玄禮學(xué)體系的調(diào)整：有關(guān)“鄭王之爭”的再認識

第三節(jié) 兩晉禮議與經(jīng)典臆解

第四章 皇侃、孔穎達對鄭玄體系的不同詮釋

*節(jié) 南北朝義疏學(xué)簡述

第二節(jié) 《禮記子本疏義》殘卷簡介

第三節(jié) 孔穎達《禮記正義》取舍皇侃《子本疏義》研究

終章 經(jīng)學(xué)的棱鏡：鄭玄與經(jīng)學(xué)史

*節(jié) 從鄭玄到趙匡：中晚唐經(jīng)典詮釋方式的轉(zhuǎn)變

第二節(jié) “棱鏡”下的鄭玄：鄭學(xué)在宋學(xué)與清學(xué)中的位置

第三節(jié) 回到棱鏡之前：“禮是鄭學(xué)”的當(dāng)代意義

附錄：《禮記子本疏義》校錄

參考文獻

后記