科學(xué)可以這樣看：失落的非洲寺廟

　　《失落的非洲寺廟》收集了大量南非古遺址的航拍圖，作者通過這些航拍圖向讀者展示了數(shù)以千計的南非的石質(zhì)環(huán)遺跡、古巨石、古道路、農(nóng)用梯田，以及史前礦井。作者通過碳元素測量法推測出這些古遺跡大約已存在了20萬年以上的時間。從考古年代上分析，這里是目前發(fā)現(xiàn)的*早的人類聚集地，也是人類歷史上*早的文明誕生地。作者認(rèn)為地球上的第一批子民曾聚集于此，在阿努納奇人的統(tǒng)治下從事了大量的礦井工作。 作者將自己在南非發(fā)現(xiàn)的諸多人類遺失文明的證據(jù)進(jìn)行了列舉論證。如：“石質(zhì)環(huán)遺跡沒有出入口，它們不具備居住功能，它們的真正功效應(yīng)該與能量的產(chǎn)生有關(guān)”、“鋪設(shè)復(fù)雜的道路蘊藏著先進(jìn)的物理學(xué)、幾何學(xué)原理，它們可以傳導(dǎo)能量”、“世界各地的圖騰和文化符號都能在南非找到具有共性的類似遺跡，且從考古年代上分析，南非的這些遺跡的存在時間更加久遠(yuǎn)”…… 通過這些證據(jù)的列羅，作者向傳統(tǒng)人類歷史學(xué)認(rèn)知發(fā)起挑戰(zhàn)。提出南非是地球上首批人類的聚集地；這里的居民掌握了諸多物理學(xué)、天文學(xué)知識，部分遺失了的科技甚至還領(lǐng)先于我們今天對科學(xué)的認(rèn)知。

　　《失落的非洲寺廟》由南非作家，邁克爾？特林格編寫。邁克爾？特林格是一個科學(xué)家、人類歷史學(xué)研究者。特林格醉心人類起源研究，他對人類源流的看法深受美國學(xué)者、古文明研究專家撒迦利亞？西琴的影響。特林格認(rèn)為，人類起源既非進(jìn)化論，也非神創(chuàng)論，而是生物外來論。