◆王濤,字子居,當代養(yǎng)生學家、醫(yī)學科普作家、大詩人、博學家,喻學和演學理論體系的建立者。呼吸術理論領域的集大成者和創(chuàng)新者,平衡健康學、醫(yī)學理論體系和國喻養(yǎng)生學理論體系的創(chuàng)建者?!粼鞒侄辔会t(yī)學博士、主治醫(yī)師編撰并主筆創(chuàng)作《中國養(yǎng)生文化》《醫(yī)學博士談健康》等系列醫(yī)學圖書,主筆寫作有十余部優(yōu)秀醫(yī)學圖書?!?003年,創(chuàng)作《佛教養(yǎng)生十日談》,于2006年出版?!?007年,創(chuàng)作《決定健康的八大平衡》,以陰陽平衡為喻創(chuàng)立了平衡醫(yī)學、養(yǎng)生學的理論體系,他運用華夏喻學的基礎原理,從古中醫(yī)學中的象類運用進而到象律運用,是大規(guī)模運用象律而構建一個學說體系的著作?!?008年,創(chuàng)作《小動作大健康》《一切都與呼吸有關》《大樹下的思考》等著作。《小動作大健康》是目前動養(yǎng)生理論界體系完備、創(chuàng)新性觀點多的著作。2009年,以國為喻,創(chuàng)立政治軍事養(yǎng)生學的理論體系。◆同年創(chuàng)立動作養(yǎng)生學的理論體系,初步創(chuàng)建東方傳統(tǒng)呼吸術的理論體系,改變了有史來傳統(tǒng)的呼吸術理論和方法簡短(古代直至近代對呼吸術的論著通常都只有幾十字幾百字)和不成系統(tǒng)的狀況?!?016年出版《健康身體的十大寶藥,你會用嗎?》《讓病無處藏》《動養(yǎng)生》,2017年出版《你的呼吸還好嗎——會呼吸才能不生病》《喝好健康來》?!?016年冬季創(chuàng)作的《你的呼吸還好嗎?會呼吸才能不生病》,完善了東方傳統(tǒng)呼吸術的傳承經驗和理論?!?016年發(fā)現(xiàn)喻學,2017年發(fā)現(xiàn)演學并創(chuàng)立喻演論,對中國文明的各個方面重新進行了演繹和升華。在語言學上,運用喻文字的理論創(chuàng)作了《論語原解》,糾正了歷代國學大家的諸多錯解。喻學極大改變了人們認為中醫(yī)學沒有科學依據(jù)的錯誤認知,賦予中醫(yī)學全新的理論依據(jù)和哲學內涵,給中醫(yī)學提供了更好的認知和發(fā)展工具。依據(jù)喻的方法,他提出天道圓行論是中醫(yī)學的根本和核心,建立體演論,豐富、升華了陰陽和五行的基本理論,提出了以象涵理和象性數(shù)律四位一體的中醫(yī)學理論,及中醫(yī)數(shù)律之多相貫通、天人之同物同理同時律動等中醫(yī)學理論,對近代學者提出的取象比類等中醫(yī)學概念提出了質疑和糾正?!羲瞄L養(yǎng)生概念和方法的詮釋和發(fā)現(xiàn),能賦予古老養(yǎng)生方法以全新視角和思路。他提出諸如胎兒臥法、胎兒臥呼吸法,填補了東方養(yǎng)生術的空白,他提出呼吸質量是睡眠質量的關鍵,從而使我們對睡眠的研究有了更新的方向。他提出對呼吸肌的重新認識,即人體的全部肌肉都應參與呼吸,并提出呼吸質量決定于肌肉的參與量,他提出呼吸術的根本原理在于呼與吸的自動平衡,令我們對呼吸鍛煉更容易入手,他對東方傳統(tǒng)呼吸術中的各種方式做了更為全面和系統(tǒng)的歸納和評判。針對霧霾問題,他提出了腹不納氣的呼吸困境理論?!粼趧羽B(yǎng)生方面,他提出了膚肌腔骨穴的動養(yǎng)生五件套,并提出了蛇形波浪動的全新動作,提出諸如善作意外動等重要理論……