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陳淳評傳

陳淳評傳

定 價:¥236.00

作 者: 曾振宇 等
出版社: 人民出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787010188676 出版時間: 2018-03-01 包裝:
開本: 頁數(shù): 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  陳淳,字安卿(1159-1223年),福建龍溪縣人(今屬漳州市龍文區(qū)),世稱北溪,人稱北溪先生。朱子晚年大弟子,南宋著名思想家,朱熹臨漳時,其師事朱熹,朱熹多次對人言:“南來,吾道得一安卿為喜。”朱子離漳后,其又前往考亭問學。其一生護衛(wèi)師門甚力。身為朱子的學生,陳淳一生幾無仕宦經(jīng)歷。三十二歲,陳淳科舉不順,后一度放棄科考,晚年則多次參加科考,直至六十歲方被授予迪功郎、安溪主講,但并未上任,后短暫地代理過長泰主講。其參政的時間極短,長期生活于鄉(xiāng)村僻野之地。然卻憑借其弘揚朱子學之功,于雍正二年(1724年)經(jīng)禮部議定,進入孔廟配祀諸賢儒之列。陳淳主要著作是《北溪字義》、《嚴陵講義》等。《北溪字義》是宋代理學辭典,學術(shù)意義重大。目前學術(shù)界還沒有一部全面深入研究陳淳思想,梳理二程朱子到陳淳思想演變的大型學術(shù)著作。曾振宇等著的《陳淳評傳》填補了學術(shù)界研究陳淳思想的空白。

作者簡介

暫缺《陳淳評傳》作者簡介

圖書目錄

序言
章 陳北溪生平與著述
節(jié) 生平
第二節(jié) 著述
第二章 理
節(jié) 程伊川:“理無形”
第二節(jié) 朱子:理是“凈潔空闊底世界”
第三節(jié) 陳淳:“理不外乎氣”
第三章 道
節(jié) 倡明道學的二程
第二節(jié) 建構(gòu)道統(tǒng)的朱熹
第三節(jié) 辨析似道的陳淳
第四章 太極
節(jié) 周敦頤:“無極而太極”
第二節(jié) 二程:不提太極
第三節(jié) 朱熹:“太極是理”
第四節(jié) 陳淳:“太極只是渾淪極至之理”
第五章 仁
節(jié) 程伊川:仁善何以可能
第二節(jié) 朱子:“仁、義、禮、智便是天理之件數(shù)”
第三節(jié) 陳淳:仁是“天理自然流行”
第六章 義
節(jié) 二程:天理之所宜
第二節(jié) 朱熹:義即天理之所宜
第三節(jié) 陳淳:義與《字義》
第七章 禮樂
節(jié) 二程禮樂思想
第二節(jié) 重續(xù)禮樂傳統(tǒng):朱子禮樂思想特征
第三節(jié) 陳淳禮樂思想與實踐
第八章 致知
節(jié) 朱熹的格物致知過程論
第二節(jié) 朱熹:涵養(yǎng)與致知的互以為用
第三節(jié) 陳淳:忠恕以致知
第九章 信
節(jié) 儒家“信”觀念的產(chǎn)生與發(fā)展
第二節(jié) “以實”與“覺悟”——二程對“信”觀念的新發(fā)展
第三節(jié) “心”“理”“事”——朱子對“信”觀念的整合
第四節(jié) “五常之信”與“忠信之信”——陳淳對“信”觀念的
兩層劃分
第十章 忠
節(jié) 二程:“忠為理本”
第二節(jié) 朱熹:天理君權(quán)
第三節(jié) 陳淳:“忠道自然”
第四節(jié) 二程、朱熹、陳淳忠思想的傳承與發(fā)展
第十一章 誠
節(jié) 二程:“無妄之謂誠”
第二節(jié) 朱熹:誠是“實理”
第三節(jié) 陳淳對程朱理學“誠”哲學的總結(jié)
第十二章 孝
節(jié) 朱熹:以理論孝
第二節(jié) 陳淳:孝根原于天命
第十三章 友
節(jié) 二程:“朋友相觀”與“以敬為主”
第二節(jié) 朱熹:“朋友之于人倫所關(guān)至重”
第三節(jié) 陳淳:“以實而與朋友交”
第十四章 敬
節(jié) “執(zhí)事敬”:先秦“敬”觀念產(chǎn)生與指向
第二節(jié) “涵養(yǎng)須用敬”:二程“敬”觀念工夫論意義的轉(zhuǎn)向和突破
第三節(jié) “敬義夾持”:朱熹“敬”觀念體系的構(gòu)建
第四節(jié) “主敬窮理克己”:陳淳“敬”觀念的總結(jié)與發(fā)揮
第十五章 恕
節(jié) “推己及物,以養(yǎng)人也”:二程對恕思想的新開拓
第二節(jié) “盡己之謂忠,推己之謂恕”:朱子對恕思想的體系化論述
第三節(jié) “內(nèi)外敬恕,天理周流”:陳淳對恕思想的理學定位與總結(jié)
第十六章 性
節(jié) “性即理也”:程顥、程頤的人性論
第二節(jié) “性即理也”和“心統(tǒng)性情”:朱熹的人性論
第三節(jié) “具是理于心,方名之日性”:陳淳的人性論
第十七章 情欲
節(jié) 朱熹、陳淳:“情者、心之動”
第二節(jié) 朱熹、陳淳:“窮天理,滅人欲”
第十八章 志意
節(jié) 立志為學者要義
第二節(jié) 志公而意私
第三節(jié) 安卿論志與意
第十九章中和
節(jié) 程頤的心性中和觀
第二節(jié) 朱熹的心性中和觀
第三節(jié) 陳淳的心性中和觀
第二十章中庸
節(jié) 表章《中庸》的二程
第二節(jié) 闡幽發(fā)微的朱熹
第三節(jié) 綰合程朱的陳淳
第二十一章命
節(jié) “命在義中”:程顥、程頤的命論
第二節(jié) “命有二:有理,有氣”:朱熹的命論
第三節(jié) 事物“根原所自來,莫非天命自然”:陳淳的命論
第二十二章易
節(jié) 程伊川:“盡天理,斯謂之《易》”
第二節(jié) 朱子:“易者陰陽之變,太極者其理也”
第三節(jié) 陳淳:“四圣三賢”與“理象兼該”
第二十三章經(jīng)權(quán)
節(jié) 宋以前的經(jīng)權(quán)思想
第二節(jié) 二程:“權(quán)便是經(jīng)也”
第三節(jié) 朱子:“義可以總括得經(jīng)權(quán)”
第四節(jié) 陳淳:“天地之常經(jīng)是經(jīng),古今之通義是權(quán)”
第二十四章鬼神
節(jié) 朱子、陳淳對五經(jīng)鬼神觀的詮釋
第二節(jié) 朱子、陳淳對《論》《孟》《中庸》鬼神觀的詮釋
第三節(jié) 北宋諸儒論“神”的經(jīng)典化及其再詮釋
第二十五章釋老
節(jié) 二程辟佛借道建理學
第二節(jié) 朱熹:“其氣象規(guī)模大概相似”
第三節(jié) 陳淳:釋老“似道而非道”
后記

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